Qu'est-ce que j'ai fait au Bon Dieu ? Job, la souffrance et nous

Première lectureIsaïe 2, 1-51 Le prophète Isaïe a reçu cette révélation au sujet de Juda et de Jérusalem:2 II arrivera dans l'avenir que la montagne du temple du SEIGNEURsera placée à la tête des montagneset dominera les collines.Toutes les nations afflueront vers elle,3 des peuples nombreux se mettront en marche, et ils diront:«Venez, montons à la montagne du SEIGNEUR,au temple du Dieu de Jacob.Il nous enseignera ses cheminset nous suivrons ses sentiers.Car c'est de Sion que vient la Loi,de Jérusalem la parole du Seigneur.»4 II sera le juge des nations,l'arbitre de la multitude des peuples.De leurs épées ils forgeront des socs de charrue,et de leurs lances, des faucilles.On ne lèvera plus l'épée nation contre nation,on ne s'entraînera plus pour la guerre.5 Venez, famille de Jacob, marchons à la lumière du SEIGNEUROn sait que les auteurs bibliques aiment les images! En voici deux, superbes, dans cette prédication d'Isaïe: d'abord celle d'une foule immense en marche; ensuite celle de toutes les armées du monde qui décident de transformer tous leurs engins de mort en outils agricoles. Je reprends ces deux images l'une après l'autre.La foule en marche gravit une montagne: au bout du chemin, il y a Jérusalem et le Temple. Le prophète Isaïe, lui, est déjà dans Jérusalem et il voit cette foule, cette véritable marée humaine arriver. C'est une image, bien sûr, une anticipation. On peut penser qu'elle lui a été suggérée par l'affluence des grands jours de pèlerinage des Israélites à Jérusalem.Car, chaque année, il était témoin de cette extraordinaire semaine d'automne, qu'on appelle la fête des Tentes. On vit sous des cabanes, même en ville, pendant huit jours, en souvenir des cabanes du séjour dans le désert du Sinaï pendant l'Exode; à cette occasion, Jérusalem grouille de monde, on vient de partout, il y a même des étrangers; le livre du Deutéronome, parlant de cette fête, disait «Tu seras dans la joie de ta fête avec ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, le lévite, l'émigré, l'orphelin et la veuve qui sont dans tes villes. Sept jours durant, tu feras un pèlerinage pour le Seigneur ton Dieu... et tu ne seras que joie» (Dt 16, 14-15).

Qui n'a pas désiré "lire la Bible", mais également qui n'a pas été presque aussitôt découragé après la lecture de quelques pages seulement? La Bible est une bibliothèque; on n'y entre qu'avec un bon pédagogue. Et voici que la réforme de Vatican II insiste pour que la Bible soit désormais à la portée de tous. La liturgie des dimanches et fêtes nous fait parcourir en trois ans l'ensemble des livres bibliques. II ne suffit pas de lire ou d'entendre la parole biblique chaque dimanche pour la comprendre! Un bon guide reste indispensable: "II leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures", dit saint Luc (24, 45). En effet, Jésus ressuscité s'est tout de suite fait voir aux premières communautés chrétiennes comme étant la clef pour entrer dans les textes bibliques, faire des rapprochements, lire et comprendre. Depuis lors, c'est la mission de l'Église d'ouvrir l'esprit de chaque génération à l'intelligence des Écritures, tant celles inscrites sur la pierre et le parchemin que celles inscrites dans le coeur et la vie des hommes. Marie-Noëlle Thabut est assurément l'un des meilleurs guides en la matière. En introduisant au sens profond des différents textes, en faisant goûter leurs harmoniques, avec la clarté d'un rare talent didactique et dans un langage simple, elle offre au plus large public les moyens d'entrer dans la liturgie biblique dominicale. Cette nouvelle version de L'intelligence des Écritures, largement remaniée et enrichie, reste un guide de référence indispensable!

Ouvrir le livre de Job, c'est pousser la porte de la cour d'assises dans laquelle se déroule le plus grand, l'éternel procès de l'histoire des hommes. La victime s'appelle Job ; mais ce pourrait être vous ou moi ; car ce procès est celui de la douleur humaine. Depuis le début de l'aventure terrestre, des hommes, des femmes, des enfants de tous les pays souffrent, parfois longuement, cruellement, et finissent, tût ou tard, par mourir. De tout temps, ils ont gémi, pleuré, prié... en vain. Le suspect numéro un, c'est Dieu lui-même. Mais, en réalité, il n'est pas là, sur le banc des accusés ; on le juge donc par contumace. Il a des avocats, bien sûr : ils plaident, c'est leur métier. Pour eux, la relaxe s'impose : si leur (divin) client a frappé Job de tous les maux, c'est parce qu'il le méritait, certainement, et il n'en résultera que du bien. La justice est sauve. Mais la victime n'est pas de cet avis. Et c'est tout l'intérêt de ce petit livre qui refuse résolument les belles phrases toutes faites des gens bien-portants et bien-pensants.

Qui n'a pas désiré "lire la Bible", mais également qui n'a pas été presque aussitôt découragé après la lecture de quelques pages seulement ? La Bible est une bibliothèque ; on n'y entre qu'avec un bon pédagogue. Et voici que la réforme de Vatican II insiste pour que la Bible soit désormais à la portée de tous. La liturgie des dimanches et fêtes nous fait parcourir en trois ans l'ensemble des livres bibliques.Il ne suffit pas de lire ou d'entendre la parole biblique chaque dimanche pour la comprendre ! Un bon guide reste indispensable : "il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures", dit saint Luc (24, 45). En effet, Jésus ressuscité s'est tout de suite fait voir aux premières communautés chrétiennes comme étant la clef pour entrer dans les textes bibliques, faire des rapprochements, lire et comprendre. Depuis lors, c'est la mission de l'Église d'ouvrir l'esprit de chaque génération à l'intelligence des Écritures, tant celles inscrites sur la pierre et le parchemin que celles inscrites dans le coeur et la vie des hommes.Marie-Noëlle Thabut est assurément l'un des meilleurs guides en la matière. En introduisant au sens profond des différents textes, en faisant goûter leurs harmoniques, avec la clarté d'un rare talent didactique et dans un langage simple, elle offre au plus large public les moyens, d'entrer dans la liturgie biblique dominicale.Cette nouvelle version de L'intelligence des Écritures, largement remaniée et enrichie, reste un guide de référence indispensable !Notes Biographiques : Marie-Noëlle Thabut est animée par la passion de la Bible qu'elle veut transmettre et mettre à la portée de tous. Pour cela, elle a étudié la théologie et appris l'hébreu biblique. Sa série d'ouvrages L'intelligence des écritures (Editions Artège) est un succès d'édition.