Le Messie

Résumé : Une sélection des meilleures Chroniques bibliques de Marie-Noëlle Thabut, réunies par elle-même. Les Chroniques bibliques, une des rubriques préférées des lecteurs de Magnificat (150 000 abonnés), qui commente un passage de l'Ecriture lu chaque dimanche de l'année liturgique. Un ouvrage pour (re)découvrir Jésus comme Christ, celui qui accomplit la figure du messie, en approfondissant la connaissance des textes de la Bible. La compétence et la plume alerte de Marie-Noëlle Thabut qui collabore avec Magnificat depuis 23 maintenant ans. Bibliste "icône pour des générations de catholiques" (La Croix), elle s'investit dans les médias catholiques (Panorama, KTO, Radio Notre-Dame...) pour donner le goût de la (re)découverte de l'Ecriture.

Résumé : Pourquoi parler du "Dieu inattendu" lorsqu'on évoque le Dieu de la Bible ? Ne connaissons nous pas déjà suffisamment les textes de l'Ancien Testament, les grands moments de l'histoire biblique, qui ont tant marqué notre culture, notre histoire commune et nos traditions religieuses ? C'est que, comme l'explique Marie-Noëlle Thabut, "Dieu est toujours différent de ce que nous imaginons spontanément : nos ancêtres dans la foi biblique ont fait cette découverte peu à peu, dans une longue histoire spirituelle" . Il nous est difficile de connaître Dieu par nous-mêmes et il faut bien souvent nous débarrasser de l'image d'une divinité hiératique et vengeresse. Marie-Noëlle Thabut nous accompagne dans la découverte de cette révélation à travers une galerie de portraits des grands témoins de la foi : Noé, Abraham, Moïse, David, Elie, Jonas, Ruth, Osée... Loin des propos exégétiques ou techniques, ce livre propose une approche chaleureuse du message biblique, confronté toujours aux grandes questions de l'existence.

Première lectureIsaïe 2, 1-51 Le prophète Isaïe a reçu cette révélation au sujet de Juda et de Jérusalem:2 II arrivera dans l'avenir que la montagne du temple du SEIGNEURsera placée à la tête des montagneset dominera les collines.Toutes les nations afflueront vers elle,3 des peuples nombreux se mettront en marche, et ils diront:«Venez, montons à la montagne du SEIGNEUR,au temple du Dieu de Jacob.Il nous enseignera ses cheminset nous suivrons ses sentiers.Car c'est de Sion que vient la Loi,de Jérusalem la parole du Seigneur.»4 II sera le juge des nations,l'arbitre de la multitude des peuples.De leurs épées ils forgeront des socs de charrue,et de leurs lances, des faucilles.On ne lèvera plus l'épée nation contre nation,on ne s'entraînera plus pour la guerre.5 Venez, famille de Jacob, marchons à la lumière du SEIGNEUROn sait que les auteurs bibliques aiment les images! En voici deux, superbes, dans cette prédication d'Isaïe: d'abord celle d'une foule immense en marche; ensuite celle de toutes les armées du monde qui décident de transformer tous leurs engins de mort en outils agricoles. Je reprends ces deux images l'une après l'autre.La foule en marche gravit une montagne: au bout du chemin, il y a Jérusalem et le Temple. Le prophète Isaïe, lui, est déjà dans Jérusalem et il voit cette foule, cette véritable marée humaine arriver. C'est une image, bien sûr, une anticipation. On peut penser qu'elle lui a été suggérée par l'affluence des grands jours de pèlerinage des Israélites à Jérusalem.Car, chaque année, il était témoin de cette extraordinaire semaine d'automne, qu'on appelle la fête des Tentes. On vit sous des cabanes, même en ville, pendant huit jours, en souvenir des cabanes du séjour dans le désert du Sinaï pendant l'Exode; à cette occasion, Jérusalem grouille de monde, on vient de partout, il y a même des étrangers; le livre du Deutéronome, parlant de cette fête, disait «Tu seras dans la joie de ta fête avec ton fils, ta fille, ton serviteur, ta servante, le lévite, l'émigré, l'orphelin et la veuve qui sont dans tes villes. Sept jours durant, tu feras un pèlerinage pour le Seigneur ton Dieu... et tu ne seras que joie» (Dt 16, 14-15).

Qui n'a pas désiré "lire la Bible", mais également qui n'a pas été presque aussitôt découragé après la lecture de quelques pages seulement? La Bible est une bibliothèque; on n'y entre qu'avec un bon pédagogue. Et voici que la réforme de Vatican II insiste pour que la Bible soit désormais à la portée de tous. La liturgie des dimanches et fêtes nous fait parcourir en trois ans l'ensemble des livres bibliques. II ne suffit pas de lire ou d'entendre la parole biblique chaque dimanche pour la comprendre! Un bon guide reste indispensable: "II leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures", dit saint Luc (24, 45). En effet, Jésus ressuscité s'est tout de suite fait voir aux premières communautés chrétiennes comme étant la clef pour entrer dans les textes bibliques, faire des rapprochements, lire et comprendre. Depuis lors, c'est la mission de l'Église d'ouvrir l'esprit de chaque génération à l'intelligence des Écritures, tant celles inscrites sur la pierre et le parchemin que celles inscrites dans le coeur et la vie des hommes. Marie-Noëlle Thabut est assurément l'un des meilleurs guides en la matière. En introduisant au sens profond des différents textes, en faisant goûter leurs harmoniques, avec la clarté d'un rare talent didactique et dans un langage simple, elle offre au plus large public les moyens d'entrer dans la liturgie biblique dominicale. Cette nouvelle version de L'intelligence des Écritures, largement remaniée et enrichie, reste un guide de référence indispensable!