La Tour Eiffel. Ethnologie d'un espace touristique

Résumé : "Ma garde à vue a commencé il y a trente-quatre ans. J'avais quinze ans. Je suis cette gosse aux cheveux roux qui s'est retrouvée chez les gendarmes. Celle dont on a vu le visage dans les journaux, page après page, celle dont les photos défilaient au journal télévisé. Je suis celle qu'on a appelée "la grosse", "la rouquine", "la belle-soeur", "la maîtresse", "la complice". Celle qu'on a traitée de menteuse, aussi, d'idiote, de sans-coeur. D'alibi et puis d'accusatrice. Je ne m'étais jamais exprimée. Je n'ai jamais parlé de l'affaire, pas même à la maison. Pour la première fois aujourd'hui, parce que l'injustice est allée trop loin et que je n'en peux plus, j'ai décidé de raconter mon histoire, toute mon histoire. Pour que les gens sachent que nous, les Bolle, nous n'avons jamais fait de mal à personne d'autre qu'à nous-mêmes. Pour qu'on apprenne enfin la vérité".

Lourdes évoque pour le pèlerin Marie, une espérance et des miracles. C'est pourquoi, quelles que soient sa difficulté, sa maladie ou ses blessures, il y vient le plus souvent avec confiance. Or, ce qui se vit aujourd'hui à Lourdes, ne fait que prolonger ce que Bernadette y a reçu. Ainsi, pour présenter la spiritualité de Bernadette, l'auteur n'hésite pas à la montrer à la Grotte, priant le chapelet, faisant le chemin de croix et vivant la charité. Avec lui, nous accompagnons Bernadette durant la messe, s'offrant à Jésus pour lui être unie - car tel est le c?ur de sa prière.

À Lourdes, les processions ont lieu à la demande de la sainte Vierge : "Que l?on vienne ici en procession !". Ainsi, depuis la première cérémonie du 4 avril 1864, à peu près tous les pèlerins de Lourdes ont participé à une procession. Mais qu?est-ce qu?une procession ? À quoi cela sert-il ? Qu?est-ce que cela apporte ? Et pourquoi toutes ces processions ? L?auteur, qui connaît bien Lourdes et ses processions quotidiennes, répond à ces questions et donne la clef de cette démarche religieuse, à la lumière de l?histoire et de la tradition vivante de l?Église.

Février 1858, Lourdes, aux pieds des Pyrénées, devant la grotte de Massabielle. Une belle dame, se présentant comme l'Immaculée Conception, apparaît dix-huit fois à une petite Bigourdane, Bernadette Soubirous. Cent cinquante ans plus tard, Lourdes est célèbre dans le monde entier mais c'est bien à la Grotte que bat son c?ur. En cette année jubilaire, c'est pour mieux faire connaître ce c?ur et son message spirituel et universel que le Père de La Teyssonnière a décidé d'écrire ce livre. L'auteur, ainsi que l'explique Mgr Perrier dans sa préface, invite ses lecteurs à un triple parcours dans le temps, l'espace et l'esprit. Dans le temps, " le Père de La Teyssonnière a tout lu et beaucoup retenu ", " c'est pourquoi ces pages sont une excellente présentation du phénomène Lourdes ". " Pour le rayonnement de Lourdes à travers le monde, le Père ne s'est pas contenté de lire : il est allé voir. Polyglotte et voyageur infatigable, il connaît les sanctuaires dont il parle. " Enfin, " Pour nous ouvrir au sens de ce qui se vit à Lourdes, le Père de La Teyssonnière a bénéficié de plusieurs atouts : sa longue expérience personnelle, comme pèlerin et comme chapelain ; sa culture biblique ; les recherches pastorales menées par les Sanctuaires pour permettre aux pèlerins d'aller au c?ur du Message de Lourdes. " Bref, un triple parcours qui est d'abord un pèlerinage à la Grotte, grâce visible, et chemin d'Evangile pour une multitude.