Je ne suis pas contagieux. Un enfant juif prisonnier dans le camp de Drancy

Lauteur est né à Saint-Etienne en 1944. Ses parents avaient trouvé refuge dans cette ville, pour échapper aux rafles des juifs par la police française. Sa vie est marquée par la tragédie de la déportation. Retour à Paris, ses parents se lancent dans laventure du spectacle et son père, Léon Tcherniak sera le directeur du Cheval dOr, un des grands cabarets parisiens. Cest le regard dun enfant qui a eu le privilège de vivre au milieu des artistes, dormant derrière la scène. Lauteur nous parle de la chanson et du Paris des années 60. Militant incorrigible, le propos est vif. Amateur de rugby et de boxe, ses chansons de la vie ne sont pas de tout repos.

Octobre 1994 : deux malfrats comparaissent devant la Cour d'assises pour un meurtre. Mais pourquoi donc Maurice et Albert, anciens de la Vigilance de classe, sont-ils si assidus dans le public des audiences ? Avec humour et une bonne dose d'autodérision, il fait vivre de nombreux personnages venus d'horizons divers : militants syndicaux, hommes politiques, patrons d'entreprise, magistrats, flics, voyous ... Inspiré de faits réels, ce roman plein d'imagination nous en dit peut-être plus sur cette époque que les nombreux documents officiels. L'auteur aime brouiller les pistes et, si le lecteur cherche absolument à démêler la fiction de la réalité, il va lui falloir du courage.

Résumé : Le commerce a tenu une place importante dans l'antiquité romaine, il suscite encore l'intérêt de nombreux chercheurs. Toutefois, la comptabilité qui lui était indispensable n'a pas rencontré un succès parallèle. Ses principes sont demeurés méconnus. L'absence de documentation directe significative ou de livres de comptes romains constitue la principale difficulté de toute recherche, mais en contrepartie, elle en fait tout l'intérêt intellectuel. Le présent ouvrage a un double objectif. L'un à l'attention du lecteur qui n'a pas de formation comptable, pour lui faciliter la compréhension des modes opératoires microéconomiques romains. L'autre pour le lecteur qui a une formation comptable, en lui présentant des sources documentaires historiques. Les textes littéraires et juridiques d'expression latine sont la principale source d'informations. En les étudiant à travers une grille de lecture comptable, le lecteur peut y trouver une multitude d'indices révélateurs de la mentalité comptable des Romains et de la façon dont ils tenaient leurs comptes. Leur comptabilité n'était absolument pas primitive, elle était élaborée. Des règles et un vocabulaire précis lui étaient consacrés. Ce système comptable avait néanmoins des limites par rapport à celui développé et conservé depuis la fin du Moyen Age en Occident. Les Romains auraient pu avoir le même, mais ils ne l'ont pas fait. Il s'agit d'un choix de leur part et non d'une difficulté technique qu'ils n'auraient pas su surmonter.