Magie, ethnomédecine et religiosité au Brésil

De sa création à nos jours, Lisbonne n'a cessé d'être une ville ouverte sur le monde et tournée vers l'universalité. Par sa situation géographique, elle a tout d'abord été un point de rencontre entre le nord et le sud de l'Europe et a accueilli successivement divers peuples méditerranéens qui ont contribué à modeler son identité particulière. Lorsque le Portugal s'est tourné vers l'Atlantique pour être le pionnier des Grandes Découvertes, Lisbonne est devenue, au XVIe siècle, un carrefour où se côtoyaient des hommes de toutes origines. Depuis la fin de la colonisation, elle est l'une des capitales les plus métissées du continent. Cet ouvrage explore l'âme restée mystérieuse d'une cité qui a su se nourrir de cultures multiples tout au long de son histoire sans rien perdre de son authenticité. Il se compose de quatre parties. La première, "Histoire", relate les principaux événements qui ont marqué l'histoire politique, sociale, religieuse, mythique mais aussi urbanistique de la ville. La partie "Promenades" propose d'abord une anthologie de textes de voyageurs étrangers, du XVe au XIXe siècle, issus de onze nationalités. Séduits par la majesté des lieux, le terrible contraste entre la vue idyllique qu'ils ont de la ville depuis leur navire et la réalité qu'ils découvrent à terre. Un second volet rassemble des évocations de promeneurs contemporains. Suit une "Anthologie littéraire" qui offre un large choix d'écrits de poètes et de prosateurs portugais du XIXe au XXIe siècle - dont les traductions sont en majorité inédites -, puis d'auteurs notamment français des XXe et XXIe siècles, parmi lesquels Paul Morand, Jean Giraudoux et Gérard de Villiers. Au-delà des entrées classiques (monuments, places, rues, etc), un "Dictionnaire" fournit enfin des mots-clés permettant de pénétrer intimement au c?ur de l'histoire, de l'imaginaire et de la vie de Lisbonne.

De superbes paysages, un climat très doux suffisent-ils à rendre heureux un peuple ? Au milieu des années 60, le Portugal vit une des périodes les plus pénibles de son histoire : vieux mais coriace, Salazar s'accroche obstinément au pouvoir ; l'émigration est une plaie grande ouverte ; la guerre coloniale, imbécile et meurtrière, paraît sans issue. Le périple de deux Françaises, Brigitte et Nadia, qui traitent les indigènes avec un mépris à peine courtois, est bien révélateur de l'état général de déliquescence. Mais, se demandent leurs interlocuteurs successifs, elles-mêmes si "libres" si, "civilisées", en quoi sont-elles supérieures à ceux qu'elles se permettent de juger ? Publié en 1966, L'Imitation du bonheur a été interdit par la censure et les exemplaires imprimés saisis par la police politique. Il a fallu la révolution d'avril 74 pour qu'une nouvelle édition voie le jour.

Ce livre résulte d'une collection de textes qui reconstituent tout un parcours du mouvement brésilien de la Phytothérapie en Service Public. Il est destiné à évoquer la lutte de la Société Civile brésilienne, nourrie de mobilisations individuelles et collectives. Cette nouvelle anthropologie complexe appliquée à la Phytothérapie se saisit de la bannière des plantes médicinales au Brésil et en Amérique latine.

Au Brésil, parmi les traits de culture importés, les éléments du culte ont alimenté l'imaginaire d'une culture en perpétuelle formation. Pétrie d'éléments médiévaux, africains et amérindiens, pâtissant de l'esclavage, de génocides et de peines de tous ordres, celle-ci se reconnut notamment dans le miroir de la passion du Christ. Ce livre est le témoignage des estorias (légendes folkloriques), narrations exemplaires et populaires élaborées par la mémoire collective et orale.