En voiture Simone

Les écrits de tartar (e) sont particulièrement emblématiques du mouvement des arts de la rue. Et pourtant, le "griot tartar (e)" a longtemps freiné des quatre fers avant de confier sa prose à l'édition, résistance de l'oralité au livre soupçonné de négliger le chant. AAAA. A, tétralogie sur la quadrature de la terre, Afrique, Asie, Amérique, Ailleurs. Arbre, réunit quatre récits-spectacles, quatre cris offerts aux anciens et futurs auditeurs qui pourront ainsi inventer leurs propres saveurs de lectures. A l'origine, Conakry et chuchotements a été écrit en Guinée, quintessence des cent dix-huit carnets que l'auteur a noircis durant ses longs séjours sur place. Le succès rencontré lors des représentations l'a encouragé à poursuivre. Son projet d'écriture s'est consolidé: interpréter le monde en se jouant des quatre points cardinaux et des idées reçues. Ainsi sont nés 0, 1, 2 (Zéro, Inde), Ame américaine et Ailleurs Par la vertu de l'édition, le griot qui interprète le monde et nous confie ses manuscrits et ses croquis se verra peut-être à son tour interprété...

Tartar(e), alias Bibi, est un griot blanc qui ne peut se définir en quelques mots: F.D.M. (fauteur de mésintelligence), bâtard de Diogène, Mouna, Tabarin, Voltaire. Il est un conteur? électrique, artiste de rue dans les brancards, tailleur de short, en un mot: cracheur de peu! Après AAA.A, chroniques en quatre parties (Afrique, Asie, Amérique, Ailleurs) de ses virées sur la planète Ni plane ni nette, Tartar(e) nous livre ici l'épilogue de son voyage. Ultime volet teinté de mélancolie, on y découvre en filigrane l'hommage rendu à un homme tombé sous les balles, pour avoir simplement et crûment servi la vérité. À la suite d'Adieu, l'auteur nous propose Secrets d'écrits, véritables coulisses de ses textes. Il y révèle un engagement, le refus de se soumettre à la forme car, comme le disait Artaud: « S?il est quelque chose d?important et véritablement maudit dans ce temps, c?est de s?attarder artistiquement sur des formes au lieu d?être comme des suppliciés que l?on brûle et qui font des signes sur leurs bûchers ».

Tartar(e), initié au pilotage par un parrain qui fut pilote en 14, en a concocté un récit, une heure d'acrobaties aériennes dans les cintres du théâtre des combats entre rêveurs et ingénieurs, colombes et faucons, anarchistes et patriotes qui peuplaient les coulisses de la Grande Guerre autour du berceau de l'avion. Poète descripteur de la coction du désir en suicide et de l'utopie universelle en tuerie mondiale, Tartar(e) survole l'horreur à coups de joyeuses digressions. Ressuscitant les figures touchantes de pionniers inconnus, il porte un regard suffisamment tendre sur leurs rêveries déjantées pour qu'apparaissent en contraste les aberrations de la violence. Quel regard porte le fou sur la guerre ? C'est d'une certaine façon la question abordée dans ce monologue qui propose au spectateur d'endosser la camisole.