Si je dis ça, c'est pour ton bien. Du malentendu à la compréhension : comment le dialogue peut condu

L'auteur dresse la micro histoire du Bwatum, le pays des Bwa, un peuple du Mali marginalisé dans l'histoire sous-régionale jusqu'en 1916. Il se pose la question de la pertinence de l'identité Bo dans un contexte de regain identitaire et ethnique. A partir d'enquêtes de terrain dans plus de 220 villages du pays Bo, l'auteur nous informe que les Bwa sont un peuple de frontières à cheval entre populations segmentaires et conquérantes ayant procédé au métissage de divers modes de vie.

Au cinéma, nous vivons comme spectateurs une expérience singulière. La forme des films, l'interaction des images mouvantes et des sons, nous projettent dans une réalité cinématographique, à la fois différente et proche de la vie ordinaire. Nous partageons l'existence de personnages imaginaires, qui acquièrent une force de présence par l'incarnation des acteurs et des actrices. Le cinéma fait naître en nous un large éventail d'émotions. Par le biais d'analyses portant sur de nombreux films, ce livre s'interroge sur la part du spectateur. Comme certains personnages évoquant son statut, le spectateur entre dans les films par tout un jeu d'identifications et de projections mentales. Il est plongé dans des espaces et des temps multiples par les prises de vue, les mouvements, le montage, les structures temporelles. Il pénètre dans le tissu du film, dans la subjectivité des personnages, par les résonances entre images et voix, bruits, musiques. Ses émotions surgissent au fil des situations, portées par les mouvements visuels et sonores. Dans ses divers aspects, la spécificité de l'expérience spectatorielle au cinéma est ici mise en lumière.

Quelle connaissance de l'Afghanistan le cinéma peut-il nous apporter ? Les films analysés ici, en nous faisant partager les expériences humaines des protagonistes, nous permettent de découvrir divers aspects de la société afghane, l'oppression des femmes et leurs manières de la combattre, les conséquences des guerres et du fanatisme religieux sur la vie quotidienne, les réalités de l'exil. Sortis entre 2003 et 2021, les films constituant ce corpus, quatre fictions et six documentaires, ont tous été présentés en Europe.