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Pour mieux amarrer l'Afrique noire à l'économie mondiale globalisée
Sylla Mamadou Lamine
L'HARMATTAN
21,50 €
Épuisé
EAN :9782343041780
Ce livre pose un regard pénétrant et sans complaisance sur l'évolution en cours de l'Afrique noire dans l'économie mondiale globalisée. Il questionne, entre autres, le profond décalage entre, d'une part, les chiffres mirobolants de la croissance et des investissements en Afrique subsaharienne depuis plus d'une décennie et, de l'autre, "la réalité rugueuse à étreindre", pour paraphraserArthur Rimbaud, que nous donnent à voir ces hordes d'Africains, dont personne ne veut, s'échouant sans cesse sur les berges de Lampedusa, de Ceuta et de Melilla. Le continent a un urgent besoin de se fixer un cap précis et un horizon clair à poursuivre, ainsi que de s'appuyer sur des leviers plus sûrs. Ces objectifs doivent impérativement être compris et acceptés par les populations africaines elles-mêmes, à l'intérieur d'Etats disposés à mutualiser leurs forces et à apprendre à agir ensemble. Ce livre invite surtout à une sortie graduelle et programmée des sillons économiques tracés par la colonisation, c'est-à-dire principalement de l'économie des matières premières, de manière à inscrire le continent noir dans une dynamique de production qui capture et écrème des composantes importantes et ciblées de sa propre consommation intérieure pour en faire un puissant levier de son développement.
Face aux injustices du système du commerce international, le commerce équitable s'est posé comme une démarche alternative basée sur la solidarité entre les consommateurs du Nord et les producteurs du Sud. Dans les pays riches, on le décrit souvent comme un outil révolutionnaire qui a permis de transformer positivement les conditions de vie de millions de gens dans les pays les plus pauvres. Ce succès présumé est généralement illustré par la croissance des ventes de produits portant le label commerce équitable. Ce livre, écrit avec pédagogie par un auteur qui a évolué dans ce mouvement, adopte un point de vue que l'on tardait à entendre, celui des pays du Sud. Alors qu'il est censé rétablir un regain de justice dans les relations commerciales Nord-Sud, Ndongo S. Sylla montre preuves à l'appui que le commerce équitable contribue à reproduire les mécanismes du système du commerce international. Il marginalise les pays les plus pauvres et ceux qui dépendent le plus du commerce des produits primaires. Ses gains financiers moyens sont très faibles et vont aux groupes les plus riches. Le surplus transféré par les consommateurs du Nord reste dans le Nord. En somme, si le commerce équitable parle au nom des pauvres, il bénéficie en réalité aux plus riches. Le marketing de la pauvreté au service des riches, serait-ce là l'aboutissement de cette énième entreprise de rédemption du système capitaliste ? Le dernier mot revient aux consommateurs du Nord et aux pays du Sud.
El Hadj Mamadou SYLLA, connu sous le nom de "SYLLA Patronat" est un homme d'affaires, PDG du groupe Futurelec holding, ancien président du Patronat guinéen. Il est aussi un homme politique guinéen, président du parti Union Démocratique de Guinée , ancien député, ancien chef de file de l'opposition. Avec une fortune personnelle qu'il a su amasser progressivement, l'homme fait partie des personnes les plus riches de la Guinée. SYLLA Patronat décrit le parcours extraordinaire de sa vie, du champ au château, en passant par l'adolescence, le début et le développement des affaires, sa relation avec le pouvoir du feu Président Lansana CONTE, les attaques rebelles et sa contribution pour bouter hors de nos frontières ces assaillants, son séjour à la maison d'arrêt de Kaloum, jusqu'à sa vie politique et ses relations avec capitaine Moussa Dadis CAMARA, général Sekouba KONATE et le président Alpha CONDE. Dans ce livre l'on dispose donc de beaucoup d'informations sur ceux qui ont géré la Guinée, à partir du régime du feu Président le Général Lansana CONTE.
Le tribalisme peut sembler n'être qu'une vieille histoire, alors qu'il domine la presque totalité de la vie politique africaine. Quant au parti unique, on peut se demander s'il n'est qu'une institution passagère, de la lutte anticolonialiste à la construction nationale, ou s'il est une organisation permanente, à jamais insérée dans la structure de l'Etat africain. Quoi qu'il en soit, le rapprochement des deux pose le problème des sociétés poly-ethniques face à l'intégration nationale. Les quatre Etats-témoins choisis par l'auteur sont le Sénégal, l'Ouganda, le Ghana et la Côte-d'Ivoire.
Cet ouvrage s'appuie sur des statistiques issues d'enquêtes nationales périodiques et d'une enquête qualitative ayant ciblé 60 femmes guinéennes à travers le pays et propose de mettre en lumière les contributions des femmes aux progrès socioéconomiques de la Guinée. De manière spécifique, il présente diverses contributions des femmes, qu'elles soient rurales ou non, leurs nombreux défis ainsi que leurs principales aspirations, aussi bien pour elles-mêmes que pour le pays. Patricia LAMAH, une des enquêtées, en parlant des femmes, a formulé mieux que quiconque les attentes associées à la rédaction de cet ouvrage : "Donnez-leur la voix et leur place ; permettez-leur de s'exprimer et de vous montrer ce qu'elles sont capables de faire." Nous espérons que cette mise en valeur des contributions socioéconomiques des femmes leur permettra, ainsi qu'à tous les acteurs qui travaillent ardemment pour elles, d'obtenir de meilleures conditions. Les études montrent en effet que l'amélioration du statut social des femmes, par la valorisation de leur travail, conduit à des changements concrets, tels que la baisse des mariages précoces et de la fécondité ; toutes choses participant au développement de nos communautés.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Boutin Perrine ; Lefur Paul ; Lang Jack ; Tasca Ca
Cet ouvrage propose quinze témoignages d'anciens élèves ou de chercheurs associés du master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle. Devenus professionnels, ils décrivent leur propre réalité, avec leurs mots, pour montrer toute l'étendue d'actions que proposent les didactiques des images. Le master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle a été créé en 2006, sous l'impulsion d'Alain Bergala, pour s'intéresser aux liens entre éducation et images et ainsi préparer au mieux les médiateurs culturels de demain face aux problématiques de la transmission. Depuis, les générations de diplômés continuent de s'implanter dans les actions d'éducation artistique, en France ou à l'étranger. Un livre sur la trajectoire des anciens d'une formation universitaire, aussi plaisant à lire qu'instructif !
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.