Hey ! N° 3

Biographie de l'auteur Anne & Julien sont les créateurs et rédacteurs en chef de HEY!En tant que journalistes spécialisés dans les cultures alternatives depuis 20 ans, ils ont commis plusieurs livres et documentaires télé. Ils interviennent dans l'émission Addictions sur France Inter et ont publié à quatre mains un livre d'auteur aux Éditions Rackham (Les Mondes Promis). Ils sont également commissaires d'exposition (Musée de La Halle St Pierre, Musée du Quai Branly), et sont les fondateurs de HEY! La Cie, troupe qui transpose sur scène un univers étrange et fantastique, non éloigné de celui défendu par HEY! (la revue + les expositions).

Entre janvier 1773 et novembre 1775, le critique littéraire Jean-Baptiste- Antoine Suard envoie une soixantaine de lettres au margrave Christian-Frédéric d’Anspach-Bayreuth, neveu de Frédéric II, qui vient de quitter la France. C’est là la première édition critique intégrale de cette correspondance, établie à partir des deux manuscrits connus à ce jour, l’un conservé à la Bibliothèque historique de la ville de Paris, l’autre à la Bibliothèque municipale de Besançon. Sur un plan strictement historique, la correspondance se situe dans une période de transition très houleuse et témoigne du changement de règne. Elle rivalise avec la correspondance de Grimm-Meister et les journaux que le margrave reçoit aussi. Elle permet donc de saisir, à la manière d’un exemple, ce que sont les réseaux de communication et d’information de l’époque, leur fonctionnement, les enjeux politiques et littéraires qui les sous-tendent. D’un point de vue littéraire, elle s’interprète à la fois comme le reflet de goûts personnels dominés par une rhétorique de la convenance et comme une vulgate critique où la subjectivité s’exprime aussi parfois avec une verve singulière. Elle recèle certaines pièces inédites qui ne sont pas sans valeur pour l’histoire des textes et donne connaissance du Salon de 1773 qui manque à ceux de Diderot, alors en Russie. Travaillée par une tension entre un mode critique, parfois même polémique, et un mode ludique qui n’exclut pas quelque familiarité, elle s’appréhende comme un modèle du genre dont la poétique est plus aisément analysable que celle de correspondances du même genre, mais beaucoup plus longues. À vrai dire, elle offre un cas d’étude tout à fait remarquable pour définir avec quelque rigueur la poétique de ce genre particulier de journalisme. C’est la raison pour laquelle une étude littéraire définissant notamment les enjeux socio-critiques de la correspondance et sa pragmatique précède le texte. À noter enfin l’originalité du travail éditorial qui a tenu compte de la spécificité générique de l’o euvre : outre les traditionnelles notes d’érudition et d’établissement du texte, l’éditeur a proposé sur les sujets traités par Suard de longs passages tirés de quelques autres ouvrages critiques, manuscrits et imprimés, représentatifs de l’époque. Ainsi, le lecteur sera-t-il à même de se faire, au fil des lettres, une idée précise des enjeux esthétiques et critiques qui président à l’écriture de la correspondance.

Roland est sans aucun doute la figure littéraire du Moyen Age qui a connu la plus grande postérité. Apparu en littérature vers la fin du XIe siècle, Roland, le héros qui veut se battre à tout prix, quitte à mourir, lui et ses compagnons, est d'abord le symbole de la folie héroïque. Au XVe siècle, en Italie, cette folie devient, avec l'Arioste et son Orlando Furioso, folie amoureuse et c'est cette lecture qui s'impose à toute l'Europe jusqu'au XVIIIe siècle. Au siècle suivant, Roland devient un héros national, tandis que les érudits s'attachent à faire connaître le texte original. Aujourd'hui, l'histoire du héros, présente dans l'art du diseur, du comédien ou du plasticien, est surtout l'occasion de prendre distance avec la guerre et la violence.