Le mépris civilisé

Résumé : Jamais le champ de nos possibles n'a été plus vaste. Jamais nous n'avons eu accès à autant d'informations. Jamais nous n'avons été aussi connectés. Et pourtant jamais Carlo Strenger, psychanalyste réputé, n'a reçu de patients si déprimés. Comment, en effet, se retrouver, savoir ce que nous voulons, penser librement quand notre propre valeur se juge au nombre de followers sur les réseaux sociaux ? Entre philosophie, psychologie et sociologie, Carlo Strenger livre un essai passionnant qui nous aide à mieux comprendre ce qui nous menace pour nous permettre d'assumer notre singularité, nos idées et nos engagements.

Résumé : Douce, modeste, sans beauté, Julie est amoureuse. D'une jeune femme dont elle rêve d'être la victime. Petite bonne auprès de vieilles dames qu'elle adore, elle les accompagne jusqu'à la mort avec une tendresse presque insoutenable. Cohabitant tour à tour avec son immense désir d'amour et ses révoltes d'enfant bafouée, elle erre sur les chemins vicinaux, de souvenirs obsédants en meurtres expiatoires...

Résumé : S'inspirant tout à la fois de grands penseurs, du XVIIème siècle à nos jours, mais aussi des romans de Michel Houellebecq, des films de Scorsese et de la psychanalyse, Carlo Strenger nous offre une lecture inédite, à la fois géopolitique et existentielle, des grands maux de notre époque. Il nous rappelle que la liberté n'est pas un droit fondamental mais une conquête de la culture occidentale qu'il s'agit de préserver, nous exhortant ainsi à opposer au consumérisme passif, au manque de responsabilité citoyenne et au renoncement, le courage d'une pensée critique instruite et ouverte au débat. Après le succès du Mépris civilisé, ce nouveau pamphlet de Carlo Strenger vise toujours aussi juste et nous donne les outils pour un engagement éclairé.

Présentation de l'éditeur L'Afrique passe aujourd'hui pour le berceau de nos premiers ancêtres humains; est-elle également le lieu originel de notre espèce Homo sapiens et de ce qui lui est propre : le langage, l'art, la technologie complexe ? L'hypothèse de cette double sortie d'Afrique, d'abord étayée par les restes fossiles, se nourrit des données archéologiques et génétiques, y compris, depuis peu, l'ADN des fossiles néandertaliens. L'événement essentiel - le passage du crâne à une forme moderne est assurément advenu en Afrique il y a quelque 150 000 ans, mais les facteurs qui le sous-tendent demeurent pour la plupart inconnus. La "modernité" est un composite dont les éléments sont apparus à divers moments et en divers lieux, et qui se sont ensuite progressivement assemblés pour prendre la forme que nous lui reconnaissons aujourd'hui. La prééminence de l'Afrique tient donc à son étendue géographique et à la taille de ses populations humaines - qui ont offert davantage d'occasions aux variations morphologiques et comportementales, ainsi qu'au développement et à la préservation des innovations - plus qu'à une voie évolutive spécifique à ce continent. Quelles sont les causes et les modalités de la dispersion des hommes modernes hors d'Afrique ? Sont-ils une espèce distincte des populations archaïques tels les Néandertaliens au point que les contacts avec ces derniers seraient cause de leur extinction ? Les caractères archaïques rencontrés dans les fossiles et les gènes des hommes modernes hors d'Afrique sont-ils le signe d'une hybridation ? La question de nos origines et de l'évolution récente dévoile la force qu'ont exercée la démographie, la dérive génétique et la sélection culturelle. L'évolution aurait pu emprunter quantité d'autres chemins. qui auraient conduit à l'absence d'humanité. En la matière, la différence est parfois étroite entre échec et succès.