Cette inconnue

Les Paysages Ordinaires du plasticien Michel Stefanini proposent une écriture plurielle, nourrie parla rencontre de paysages, de gens, croisés... recroisés... et, à force d'habitude, oubliés... Ici, le conte du quotidien échappe à sa condition. D'une lecture " photo-calligraphique " à son miroir hypothétique, le paysage s'inverse et se métamorphose, de son âme aperçue, vers son âme supposée, de son vécu vers son histoire racontée. Il s'agit ici d'un regard à la fois humain, plastique et poétique sur le territoire de l'auteur, territoire qui pourrait être celui de chacun d'entre nous, un point de vue attentif sur les personnes et les choses, réelles ou rêvées, qui nous environnent et font notre quotidien. Si l'absence de l'individu est frappante dans ces photo-calligraphies, on en suppose intuitivement sa présence ; celle-ci prend alors toute sa place à la lecture des textes. L'ouvrage Paysages Ordinaires englobe, se promène, s'arrête, se détache, puis traverse une " Terre " et ses habitants. Mais, au-delà, et c'est peut-être l'essentiel, il touche à notre propre intimité où chacun, dans un voyage aléatoire entre texte et image, peut s'y retrouver.

Constance a 17 ans lorsqu'elle découvre Yaoundé et rencontre Jean-Martial. Elle tombe amoureuse de sa façon unique de marcher à travers la ville, de l'emmener danser dans des cafés révolutionnaires et de lui confier l'histoire du Cameroun, son Indépendance, ses luttes. Il lui raconte aussi comment l'université s'est embrasée quelques années avant leur rencontre, qu'une professeure qu'il admirait a disparu. Constance écoute et tout s'inscrit dans sa mémoire : la voix de cet homme, l'histoire de cette femme. Les années passent, Constance et Jean-Martial se séparent. Constance ne revient plus au Cameroun mais ce qu'elle y a appris, ce qu'elle y a laissé continue de la hanter : qui était cette femme ? Pourquoi Jean-Martial lui a-t-il livré son histoire ? Constance cherche des réponses, se heurte au passé et fait face à la disparition de son premier amour et de la jeune fille qu'elle était. Une femme a disparu est une lettre d'amour et une enquête où les vérités sont mouvantes, où des absents réapparaissent, où la mémoire se recompose sans cesse.

Une nouvelle anthropologie de la folie est en train de naître. Elle n'a plus pour centre de gravité l'étude critique de la répression des déviants et des anormaux, qu'elle retrouve toutefois en analysant en détail la fragilité que tout un chacun ressent quand il s'efforce, au quotidien, de trouver sa voix propre. La folie ainsi revisitée devient " une tragédie de l'ordinaire ". Elle surgit quand l'ensemble d'un monde social et naturel, et pas seulement le cerveau de tel individu malade, entre en crise. Or rien ne révèle mieux cette tragédie de l'ordinaire que les désastres collectifs extraordinaires où la vulnérabilité foncière des êtres humains est mise à nu. La Nouvelle-Orléans ravagée par Katrina, les bidonvilles de Rabat ou de Delhi sont les théâtres paradoxaux où, dans la détresse et le dénuement, s'inventent de nouvelles manières d'exister et de s'exprimer. Trois anthropologues et une philosophe explorent ici les terrains où cette façon inédite de considérer la condition humaine au prisme de la folie s'est imposée à elles avec force, et en tirent les conséquences politiques, éthiques et scientifiques, en termes de care.