Que la pluie soit. Théâtre

Seul le célèbre auteur de "La Reine des sorciers" (Grand Prix du Président de la République pour les Lettres) pouvait imaginer une intrigue aussi renversante que celle où se meuvent Amsata, Oulimata et Lamine. Par une mathématique digne d'une sorcière, Alima, la mère des deux frères, a su réduire ces trois protagonistes en deux : ceux d'un "couple" hybride et dramatique, qui agit, inconscient du caractère monstrueux de sa mécanique interne. Ce livre est un drame social où parfois le goût de paraître prime sur la morale et les exigences religieuses. Dans ce jeu de fantômes, même l'amour filial se trouve violenté, abâtardi". Extrait de la préface de Sada Weindé Ndiaye, Professeur - Ecrivain

Elle a toujours cru en son for intérieur que la Covid-19 ou le coronavirus n'existe pas. Elle l'a pris au départ pour une fake news, et apportant quelque crédit à ce type d'information qui ne cesse de circuler à travers les réseaux sociaux, elle s'est rangée du côté de ceux qui affirment que les grandes puissances, Bill Gates en tête, tentent de créer un nouvel ordre mondial. Chaque jour, à travers la toile, elle déniche de quoi conforter sa position ; chaque jour, elle dévore avidement ces travestis d'informations de Facebook, Telegram, YouTube, Instagram et autres plateformes. Peu à peu, elle a accepté l'idée que l'on cherche à introduire dans l'esprit humain la notion d'une dangereuse épidémie afin de produire des vaccins dans lesquels on mettrait des puces qui assureraient la surveillance permanente de toute l'humanité. On est à l'orée de la 5G et Angèle peut croire à de telles contre-vérités. Hélas, bientôt elle saura à quel point elle a eu tort et que la Covid est en train de profiter de leurs idées d'intellectuels à la petite semelle pour faire des hécatombes parmi d'innocentes populations. Le mal est en marche, le monde au bord du gouffre et de la débandade, l'humanité au seuil de l'extinction, avec la plus meurtrière pandémie que l'univers n'ait jamais connue. Surtout, elle abrite maintenant dans son corps ce terrible virus. "

A la fin de son roman, Seydi Sow fait dire au narrateur sur qui Cendeela Camdaga exerce une véritable fascination : "Mais j'imagine Nethio heureux. Le musicien qu'il est a rencontré ses fans. Pourrai-je avoir le même bonheur ? Vais-je à mon tour rencontrer mes lecteurs ? " L'esprit qui préside à ces diverses affirmations est à prendre à la lettre et sans réserve en ce qu'il constitue la justification de l'oeuvre et des pratiques rhétoriques qui la soutiennent. Ce parallèle entre le musicien et le narrateur est du plus heureux effet car l'écrivain n'ignore pas que son oeuvre a besoin d'une conscience pour s'accomplir et cette conscience est celle du lecteur. Le lecteur est une composante essentielle de l'univers littéraire comme le spectateur a une place fondamentale dans le monde de la musique. La trajectoire du musicien semble rejoindre celle de l'écrivain. A l'arrière-plan des mots du narrateur, se trouve esquissée la référence à une esthétique de la réception." Extrait de la préface.

Le roi est mort, au pays des hommes calmes et qui jamais ne se fâchent. Les anciens, réunis en conclave, suivant la tradition, ont désigné, après un mois de concertations et de méditations, trois vieillards, les plus âgés du collège, pour leur choisir un bon roi, d'autant que celui qui vient de mourir a eu un règne exécrable qui a fait souffrir tout le peuple et l'a laissé exsangue. Cependant les trois électeurs ont ceci de commun : ils sont tous les trois aveugles. Comment devront- ils procéder pour découvrir au coeur du royaume, l'excellent dirigeant de leur communauté ? Dans cette fable, Seydi Sow pose la grande question du choix de nos dirigeants. Comment donner à un peuple la lucidité et la maturité de porter le bon gouvernant au sommet de leur hiérarchie.