La pureté en question. Exaltation et dévoiement d'un idéal entre juifs et chrétiens

A travers son double littéraire, Gilbert Soussen se raconte... En 1940, il commence des études de médecine à Paris. Il est Français par toutes ses fibres, mais Juif d'origine algérienne. Menacé d'arrestation, il parvient à s'enfuir. Mobilisé avec l'armée française, il fait la campagne d'Italie comme médecin auxiliaire, puis devient agent de renseignement à Paris. A chaque étape de son parcours, une nouvelle figure de femme fait irruption dans sa vie.

Résumé : Présents dès l'Empire romain sur le territoire de la France actuelle, les juifs sont le plus souvent relégués dans un angle mort de l'historiographie, et cette "tache aveugle" dans le récit national est particulièrement manifeste dans les manuels scolaires, de la IIIe République à nos jours. Pourquoi les expulsions médiévales ne sont-elles jamais mentionnées à partir de l'époque moderne ? Et, lorsqu'on évoque les juifs dans l'histoire de France, pourquoi est-ce le plus souvent sous l'angle des persécutions qu'ils eurent à subir et non de l'originalité de leurs contributions ? En quoi l'écriture actuelle de cette histoire est-elle encore tributaire de modèles archaïques ? Comment l'aborder dans l'enseignement secondaire et universitaire ? Quelles perspectives l'archéologie ouvre-t-elle ? Quel rôle les musées peuvent-ils jouer ? Archéologues, historiens, sociologues, conservateurs et enseignants réunis au musée d'art et d'histoire du Judaïsme en 2019 éclairent ces questions qui renvoient également à la place des minorités dans la nation.

Ce dossier de Médiévales contribue à l'important renouvellement de l'historiographie des juifs médiévaux, en explorant, dans la longue durée, les modalités diverses de leur inclusion politique dans plusieurs Etats occidentaux. Loin de concevoir a priori cité et communauté comme antithétiques ou exclusives, ce dossier examine la façon dont les juifs - pensés ici, aussi, comme des acteurs politiques - ont pu, en Occident, durant un " long Moyen Age " qui commence avec l'Antiquité tardive, conjuguer les deux niveaux d'inclusion politique pour appartenir à la cité tout en constituant une communauté? ; comment ils ont su jouer de cette double inclusion pour définir les conditions d'un modus vivendi qui leur permettait tout à la fois de mener une vie juive et de s'affirmer dans la société englobante.