Rousseau à la plage. Le naturel dans un transat

LE SUJETSujet, subjectum, signifie «ce qui se tient dessous». Le sujet est donc une substance qui résisterait aux changements. Mais cette substance est aussi en constante évolution: comme le disait Montaigne, «je est multiple». Peut-on alors parler, du coup, d'unicité du sujet?De plus, est-il possible de remettre en question l'idée de sujet sans détériorer nos valeurs? Y aurait-il une morale et une démocratie sans sujet libre et responsable?Sujet ou objet?Le sujet s'oppose à l'objetFace à l'objet qui est pure passivité, le sujet apparaît comme un être libre et responsable. Pour autant, le sujet ne doit pas oublier son statut de sujet et se prendre pour un objet, tel Narcisse qui, trop admiratif de son reflet dans l'eau, finit par se transformer en végétal. Il faut donc être vigilant à préférer le «je» (qui agit avec une intention bonne), comme le préconise Descartes dans le Traité des passions, au «moi» qui, comme l'affirme Pascal, est haïssable en ce qu'il transforme le sujet en objet.L'expérience fondatrice du sujetUn sujet agit par lui-même et se considère comme identique à soi malgré les changements. Comment justifier cette identité: par la mémoire? Par le corps? Non, mais plutôt par le fait de se savoir être la même personne. Pour saisir cette certitude, Descartes préconise l'expérience du cogito: «je pense, donc je suis». Même si je me trompe, il est certain que je pense: c'est une certitude fondatrice.Le produit de déterminations extérieures?Un sujet replié sur lui-même?A force de faire reposer sa conscience d'être un sujet dans la certitude du cogito, le sujet ne risque-t-il pas, à l'image de la «belle âme» décrite par Hegel comme enfermée dans sa tour d'ivoire, de se couper du monde et de tomber dans l'hypersubjectivité?Le sujet moins libre qu'il n'y paraîtL'observation de l'histoire révèle que nos idées n'ont pas toujours leur origine en nous. Il en est ainsi, par exemple, de la disparition de l'esclavage, qui n'est pas seulement le résultat du cheminement d'idées nobles, mais qui est due en grande partie au processus de mécanisation aboutissante remplacer les hommes par des machines. Les conditions de production déterminent donc nos idées, comme le suggère Marx.(...)

Résumé : Simone de Beauvoir n'est pas la scandaleuse compagne de Sartre, "la grande sartreuse, Notre Dame de Sartre", elle n'est pas non plus une audacieuse féministe, ni une autrice qui écrit ses mémoires, elle est avant tout une philosophe. La discipline, la réflexion qui gouvernent sa vie commencent très tôt dans une enfance bourgeoise baignée de douceur. Cette douceur disparaîtra avec la prise de conscience de l'injustice du monde, de l'injustice du sort réservé aux femmes. Plus tard, elle osera dénoncer un autre scandale : la froide cruauté que notre société témoigne à ses anciens. Cet ouvrage nous montre comment Simone de Beauvoir a osé pourfendre les préjugés de son époque. Comment, au-delà de la femme engagée qu'elle a été, elle est restée un personnnage majeur du 20e siècle dont la pensée a bouleversé et bouleverse encore notre conception du genre, notre attitude vis-à-vis de la féminité, notre rapport à la morale et qui devrait encore être écoutée dans les débats d'aujourd'hui.

Un ouvrage complet et accessible pour découvrir la philosophie, des origines grecques aux grands débats et auteurs contemporains. Une présentation et une analyse de la vie et l'oeuvre de près de 70 grands philosophes : Pythagore, Confucius, Socrate, Platon, Aristote, Voltaire, Rousseau, Descartes, Alain, Sartre, Foucault... avec, pour chacun, des explications sur sa pensée et des commentaires sur ses oeuvres les plus emblématiques. Avec également des pages consacrées aux principaux courants philosophiques : les écoles grecques, la philosophie orientale, le cynisme, l'épicurisme, le stoïcisme, le scepticisme, l'empirisme. Et 25 dossiers dédiés à l'étude des concepts : l'art, le bonheur, la liberté, la religion, la raison, la vérité, la morale, la société, le travail.

Résumé : Le Cahier ludique et savant est un cahier de jeux pour tous ceux qui désirent apprendre en s'amusant. Des origines à nos jours, ce cahier propose un parcours thématique de 7 chapitres pour voyager au coeur de l'Égypte ancienne : des jeux variés ; des illustrations originales ; des indices pour répondre ; des solutions pour approfondir ; des anecdotes pour se détendre.