Intériorité et réflexion. Etude sur la Logique de l'essence chez Hegel

Pour célébrer le quatrième centenaire de son illustre étudiant, l'Université de Poitiers rassemblait en colloque sept grands spécialistes, cinq français, un japonais et un américain. Ce recueil présente l'intégralité des interventions. Geneviève Rodis-Lewis étudie quelques évènements importants de la vie de Descartes, toujours en vue de l'explication de la genèse et sa pensée. Alain Tranoy en historien décrit le séjour du jeune étudiant de droit à Poitiers. Michio Kobayashi présente les affinités entre le grand penseur japonais, Nishida et le fondateur de la philosophie moderne en Occident. Daniel Garber montre que si l'auteur des Méditations était un des plus importants physiciens de son temps, sa physique était inspirée par des principes. Jean-Luc Marion croit pouvoir réinterpréter l'ego du cogito comme volonté. Denis Kambouchner entend prouver que " la morale parfaite " dont parlent les Principes n'est pas une simple possibilité mais qu'elle est effectivement déployée dans le corpus cartésien. Finalement, Jean-Marie Beyssade argumente pour démontrer que la politique n'est absente de l'horizon de Descartes mais qu'il existe bel et bien une politique dissimulée dans l'oeuvre. L'année Descartes a vu un certain nombre de Colloques hautement spécialisés. Quant aux conférenciers de Poitiers, ils ne voulaient pas se contenter de l'érudition, mais ambitionnaient des lectures originelles sur des moments essentiels de cette immense philosophie. Chacun à leur manière renouvelle notre compréhension de plus important penseur français.

Cet ouvrage de culture générale s'adresse à tous ceux qui souhaitent préparer les concours administratifs de catégorie A et B de la Fonction Publique, ainsi qu'aux étudiants en cours de scolarité au sein des classes préparatoires aux grandes écoles ou d'un Institut d'Études Politiques. Sa démarche, comme celle de la collection à laquelle il appartient, consiste à proposer un ensemble de fiches thématiques portant sur des sujets traités à partir de leur actualité. Chacune des questions abordées se présente donc ici sous la forme d'une synthèse théorique solide, destinée ensuite à s'ouvrir sur les développements les plus récents auxquelles elles donnent lieu. Ainsi, les problèmes du présent peuvent s'éclairer à la lumière du passé, et s'inscrire dans une filiation qui leur donne sens et portée.

Le livre de Hegel, Principes de la philosophie du droit, est un chef d'oeuvre qui récapitule toute l'histoire de la philosophie morale et politique et qui pense ses questions dans une unité et une orchestration originales. Cette Introduction veut permettre au lecteur d'entrer dans ce monument et d'y circuler de manière fructueuse. En s'en tenant aux points majeurs, elle veut faire voir les grandes articulations du livre, les principaux enjeux de chaque partie, ainsi que le mouvement du tout, depuis le droit jusqu'à l'Etat. La question principale est celle de la liberté, en son effectivité autant qu'en sa fragilité. Chaque sphère de la vie de l'esprit éthique est un aspect nécessaire de son épanouissement, mais de sorte qu'en chacune la liberté demeure en question, en étant exposée à sa propre perversion et à ses apories, du côté des hommes autant que de celui des institutions. Ce livre est ainsi attentif à l'épreuve de soi de la liberté dans sa réalisation mondaine, c'est-à-dire dans le droit, la morale, la société civile, l'Etat et l'histoire mondiale.

Les textes que nous publions ici sont les actes des derniers colloques qui se sont tenus à Descartes à l'initiative de l'Association des Amis du Musée Descartes, présidée par Jean-Louis Vieillard-Baron. Le premier colloque, en mars 2003, avait pour thème "Raison et expérience dans le cartésianisme". Le second, en avril 2004. "L'idée de la métaphysique dans le cartésianisme". Et le troisième, en avril 2005, "Temps, espace et proportion dans le cartésianisme". Nous rassemblons les études issues de ces colloques selon un ordre thématique. Il nous a semblé que le titre "Expérience et métaphysique dans le cartésianisme" cernait bien l'esprit de nos travaux, et leur unité dans leur diversité même, à savoir la recherche des premiers principes, et leur fécondité dans l'intelligence du monde, de l'espace et du temps, du corps et de la vie de l'esprit.