Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Les baptistes américains en Côte d'Ivoire : cas du pays Senoufo, 1943-1997. Tome 2
SORO/KEO/BEKOIN
L'HARMATTAN
26,00 €
Épuisé
EAN :9782336462233
Les missionnaires américains de la CBFMS (Conservative Baptist Foreing Mission Society), mission connue sous l'appellation Mission Baptiste de Côte d'Ivoire (MBCI) ont fourni d'importants efforts dès 1943 pour évangéliser le pays sénoufo. Ils ont bravé les difficultés inhérentes à leur champ de mission pour implanter (Tome 1) et étendre l'Evangile au-delà de leur foyer d'implantation. Ainsi, la MBCI fut membre fondateur de la Fédération Evangélique de Côte d'Ivoire (FECI) et fut aussi à l'origine de la création de structures intermissions dans le cadre de la coopération. Ce tome 2 relate l'expansion de l'Eglise baptiste AEBECI de 1963 à 1997 et l'épanouissement de l'action missionnaire de la MBCI en pays sénoufo en collaboration avec les autres missions protestantes. Les stratégies adoptées permirent à l'oeuvre des baptistes américains de connaître de grands progrès. En dépit des difficultés rencontrées et des limites des missionnaires baptistes, l'oeuvre de la MBCI est couronnée de succès avec la célébration de son cinquantenaire en 1997.
Le présent ouvrage décrypte les théâtres d'Albert Camus, d'Aimé Césaire et de Bernard Zadi Zaourou en révélant les effets tragiques en relation avec les implications sociales. Deux axes s'offrent à nous. Le premier axe de recherche s'inscrit dans la suite de notre thèse. L'un montre comment l'espace dramatique dans Une Tempête d'Aimé Césaire traduit les tensions sociales qu'il y représente. L'autre, appréhende le héros césarien dans toute son exemplarité et à travers son leadership au service de la conscientisation du peuple, en vue de la reconquête de sa liberté. Le second axe de réflexion porte sur le personnage dramatique chez Albert Camus et chez Bernard Zadi Zaourou. Caligula campe le tragique de l'absurdité de la démesure. Dans Les Sofas, la dramatisation de la résistance samorienne permet à Bernard Zadi Zaourou d'accomplir une oeuvre de mythification et d'inaugurer une nouvelle écriture. En annexe, deux textes finaux présentent des personnalités-repères : le patriarche Péléforo Gon Coulibaly et le philosophe Yacouba Konaté.
Qui sont les "rebelles" ivoiriens? Que veulent-ils exactement? Quelle responsabilité portent-ils dans les événements qui ont ensanglanté la Côte d'Ivoire? Comment en sont-ils venus à prendre les armes? Ont-ils une issue à proposer à la crise? Tout juste sait-on qu'ils contrôlent le nord du pays et que la force d'interposition s'est déployée entre eux et l'armée du président Gbagbo. Pour la première fois, Guillaume Soro, le leader des rebelles, s'explique. Il évoque son itinéraire, celui d'un jeune étudiant ivoirien qui se retrouve chef d'une rébellion armée amenée à contrôler plus de la moitié du pays. Il relate l'enchaînement des événements qui a conduit à la situation actuelle, précise comment il perçoit le rôle de la France, raconte la manière dont il a vécu la négociation des accords de Marcoussis et esquisse quelques pistes pour sortir de la crise. N'évitant aucune question difficile, il décrit, sans langue de bois, les difficultés et les contestations auxquelles se heurte l'opposition ivoirienne. Mais il évoque aussi l'amour profond qu'il a pour son pays, défiguré par la xénophobie des partisans du président Gbagbo, qui, loin de toucher les seuls Français, fut l'une des origines majeures de la crise. Un livre personnel, qui signe l'émergence d'une nouvelle génération de dirigeants africains, lucide et décomplexée.
Comment faire quand on aime beaucoup son papa, mais que ce papa est un ogre qui dévore tous ses copains de classe? Combien de copains va-t-il finalement rester?
D'un genre à un autre, l'une des parentés thématiques les plus frappantes de la littérature africaine, en dépit de la variété de son processus créatif, est sans nul doute son extrême humanisme. Cette réalité transgénérique et même transgénérationnelle se construit autour d'une littérature de rassemblement, d'union, voire d'intégration communautaire. A travers ce choix thématique, l'historiographie littéraire africaine veut faire corps avec la notion du vivre ensemble, voire du vivre avec qui a toujours caractérisé le corps social africain. Ce lien affectif avec l'Autre, cette volonté d'intégration de l'Africain vis-à-vis de son semblable, de son autre pareil, se traduit par une configuration énonciative, une aventure scripturale très prégnante à la fois dans le théâtre, le roman, la poésie ou même dans la littérature orale. Souci de réalisme, mais également souci de postures et d'ethos discursifs de cette veine communautariste face à la montée en puissance d'un certain individualisme occidental. Ce collectif réexamine la "mise en texte" de cet "art de vivre" africain.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.