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AMOURS POSTHUMES
SOIMAUD SANDRIN
GALLIMARD
17,25 €
Épuisé
EAN :9782843351433
Deux solitudes se rejoignent : celle d'un vieil homme desséché, acariâtre et amer, celle d'un jeune garçon renfermé, jamais reconnu par ses parents. Le vieil homme, endeuillé, découvre l'affection, et ce sentiment inonde jusqu'à son passé, lui permettant de réécrire sa vie de couple, éclairée par une tendresse qu'il s'était toujours interdite. Pour l'enfant solitaire, cette rencontre représente le premier témoignage de respect et de reconnaissance qui l'autorise à se construire enfin. Leurs deux voix n'en forment alors plus qu'une, réconciliée et apaisée. Une histoire d'amours posthumes, l'amour réinventé que le vieil homme portait à Denise, son épouse, et celui qui le lie désormais, à travers l'enfant, à tous ceux qui ont peuplé son existence.
Une femme dialogue avec sa mémoire. Des pilules censées offrir l?oubli réparateur, des infirmières faussement affectueuses, un médecin peut-être salvateur, et Lisa qui lutte en vain contre le souvenir. Le je, le tu, le on se mêlent dans un vertige identitaire qui suscite, par bribes, les silhouettes d?une mère glaciale et dure, d?un père chéri et inaccessible, d?un époux décevant et volage. Jusqu?à l?ultime révélation, c?est toute une vie qui se dévoile par pans, opaque et charnelle. La langue précise et musicale de l?auteur prête vie à Lisa et à ses fantômes, dans un ballet hypnotique où chacun peut entendre un petit air familier. Une voix, celle de la mémoire, qui nous emporte dans le récit tourbillonnant d?une vie, peu à peu grignotée par la folie.
Résumé : Incarcéré pour trafic de drogue celui que son avocate appelle Monsieur Aziz livre en de vertigineux monologues le récit d'une vie programmée pour l'échec. Le jeune détenu parle de sa famille, de l'école, de son père, mais la figure qui domine est celle de sa mère, une femme humble, rigoureuse et dépassée. En contrepoint à ce flot de paroles, l'avocate, elle, ne peut se déprendre de son mal de vivre, de tout ce qui l'emprisonne et l'a fait souffrir. Leurs deux discours alternent sans pouvoir se rejoindre. Comme deux parallèles, ces deux êtres se côtoient mais ne se touchent jamais. Ils se parlent sans s'entendre et s'imaginent sans se comprendre. Leur rencontre, pourtant, sera décisive pour l'un comme pour l'autre.
Ce volume contient les oeuvres suivantes: Le Traité du Narcisse - Le Voyage d'Urien - La Tentative amoureuse - Paludes - Les Nourritures terrestres - Les Nouvelles nourritures - Le Prométhée mal enchaîné - El Hadj ou Le Traité du faux prophète - L'Immoraliste - Le Retour de l'enfant prodigue - La Porte étroite - Isabelle - Les Caves du Vatican - La Symphonie pastorale - Les Faux-monnayeurs - L'École des femmes - Robert - Geneviève ou La confidence inachevée - Thésée. Introduction de Maurice Nadeau. Notices et bibliographie par Yvonne Davet et Jean-Jacques Thierry.
«La Poésie est comparable à ce génie des Nuits Arabes qui, traqué, prend tour à tour les apparences les plus diverses afin d'éluder la prise, tantôt flamme et tantôt murmure ; tantôt poisson, tantôt oiseau ; et qui se réfugie enfin dans l'insaisissable grain de grenade que voudrait picorer le coq.La Poésie est comparable également à cet exemplaire morceau de cire des philosophes qui consiste on ne sait plus en quoi, du moment qu'il cède l'un après l'autre chacun de ses attributs, forme, dureté, couleur, parfum, qui le rendaient méconnaissable à nos sens. Ainsi voyons-nous aujourd'hui certains poètes, et des meilleurs, refuser à leurs poèmes, rime et mesure et césure (tout le "sine qua non" des vers, eût-on cru), les rejeter comme des attributs postiches sur quoi la Muse prenait appui ; et de même : émotion et pensée, de sorte que plus rien n'y subsiste, semble-t-il, que précisément cette chose indéfinissable et cherchée : la Poésie, grain de grenade où se resserre le génie. Et que tout le reste, auprès, paraisse impur ; tâtonnements pour en arriver là. C'est de ces tâtonnements toutefois qu'est faite l'histoire de notre littérature lyrique.»André Gide.
Résumé : "Balloté par les drames familiaux et les convulsions d'une Europe révolutionnée, Benjamin Constant (1767-1830), d'origine suisse, a passé sa vie à la recherche d'une stabilité. La perfection toute classique d'Adolphe ne doit faire oublier ni la lente exploration, lucide et désespérée, de ses journaux intimes, ni la vaste entreprise de réflexion théorique pour fonder le libéralisme moderne et pour cerner la nature du phénomène religieux", Michel Delon.