Vaiana, la légende du bout du monde Tome 9 : La passion de Tala

Nouvelle édition en 20074e de couverture : «La comédie du Barbier de Séville est une des plus gaies et des plus claires du répertoire mondial ; d'emblée célèbre, elle l'est demeurée. Jean Bête à la foire n'est pas une comédie littéraire, et son charme ne peut guère toucher qu'un public informé des conventions propres au genre très particulier qui est le sien, celui de la "parade" ; aussi cette ?uvre mineure n'est-elle souvent appréciée que par les spécialistes. Il a pourtant paru souhaitable de l'inclure dans la présente édition, non seulement parce que la longue et complexe genèse du Barbier passe par le genre de la parade et que, dans des contextes différents, les problèmes de Jean Bête sont ceux d'Almaviva, mais aussi parce que l'esthétique d'une pièce comme Jean Bête, marginale pour les contemporains et méprisée au XIXE siècle, s'accorde singulièrement avec la sensibilité moderne. Un érotisme peu dissimulé, une liberté verbale poussée au paroxysme, une façon sévère de juger la société à travers la simplicité invraisemblable d'une intrigue stéréotypée, voilà qui donne pour nous à la parade le charme paralittéraire qui peut être aujourd'hui, par exemple, celui de la bande dessinée.»Jacques Scherer.

« Ceux qui n'ont pas voulu comprendre cette histoire sont condamnés à la revivre. » Ce verdict d'un des plus grands journalistes américains exprime l'hallucinant périple de William Shirer, témoin de l'apocalypse de l'Occident. Résidant à Berlin à partir de 1934, fasciné et horrifié par Hitler, spectateur d'une dictature entraînant une nation vers une guerre de conquêtes et de ravages, il couvre le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale pour la radio américaine CBS. N'hésitant pas à dénoncer la censure dont il était victime et refusant de se plier aux exigences propagandistes du régime nazi, il quitte l'Allemagne en décembre 1940. De retour à Berlin à l'automne 1945, il découvre le nouveau visage, vaincu et dévasté, du pays. Ces mémoires nous livrent ses réflexions d'alors sur les terribles événements qui se déroulèrent inexorablement sous ses yeux.

Réunissant une demi-douzaine de contributions de psychanalystes de différents pays et courants, Psychanalyse et esprit du temps discute l'articulation entre psychanalyse et culture. Sont abordées la capacité de symbolisation dans le monde animal, l'acceptation de la normalité et de la légitimité à notre insu, la question du système de valeurs comme étayage du fonctionnement intrapsychique ou comme contre-investissement des fantasmes infantiles tout-puissants, ou encore la mise en latence de certains aspects de la théorie psychanalytique et l'abandon de la fonction de critique socioculturelle de la psychanalyse freudienne avec la montée du nazisme. Ce recueil vise à stimuler la réflexion sur cette problématique d'une très grande complexité sans vouloir tendre vers une pensée intégrative.