Château de femmes

La Seconde Guerre mondiale vient de s'achever et, dans un château de Bavière en ruines qui accueillait autrefois la haute société allemande, on suit l'histoire puissante de ces trois veuves de résistants allemands dont la vie et le destin s'entrecroisent. Au milieu des cendres de la défaite de l'Allemagne nazie, dans l'immédiat après-guerre, Marianne von Lingenfels revient dans le château, autrefois grandiose, des ancêtres de son époux, une imposante forteresse de pierre désormais à l'abandon. Veuve d'un résistant pendu à la suite de l'assassinat raté de Hitler, le 20 juillet 1944, Marianne a bien l'intention de tenir la promesse faite aux courageux conspirateurs dont son mari faisait partie : retrouver et protéger leurs enfants et leurs femmes, devenues comme elle des veuves de résistants. En rassemblant cette famille de bric et de broc, Marianne croit que les chagrins partagés vont les souder. Mais elle s'aperçoit rapidement que ce monde en noir et blanc, plein de principes est devenu infiniment plus complexe et alourdi de sombres secrets qui menacent de les déchirer. Ces trois femmes se retrouvent finalement confrontées aux choix qui ont défini leurs vies avant, pendant et après la guerre, avec de nouveaux défis à relever. Traduit de l'anglais par Laurence Kiefé

Résumé : L'Avant-garde, il y a un siècle, regroupait en ses premières manifestations toute une communauté fidèle à elle-même, jusqu'en ses variations et ses progressions -de la simplicité trompeuse de Henri Rousseau à la complexité fallacieuse de Guillaume Apollinaire. Jamais, peut-être, depuis la Renaissance, peintres, écrivains et musiciens ne travaillèrent ensemble dans un esprit de collaboration aussi intense. Roger Shattuck montre dans ce livre qu'au-delà des rapports fortuits, bien qu'importants, de l'âge, du tempérament et de l'entourage, autre chose réunit le " douanier " Rousseau, Erik Satie, Alfred Jarry et Guillaume apollinaire : tous quatre contribuèrent à la formation d'une nouvelle conscience artistique, à la fin du siècle dernier et au début de celui-ci. La bohème de l'époque romantique devint ainsi l'avant-garde qu triomphait en 1913, à la veille de la Première Guerre mondiale et qui produisit encore, en plein conflit, des ?uvres marquantes.

Résumé : La connaissance n'est plus aujourd'hui un fruit défendu. Les tabous anciens ont disparu et nous ne tolérons aucune restriction à un droit désormais sans limite : si la vie quotidienne est nécessairement faite de contraintes, le règne de l'esprit réclame, lui, un affranchissement radical. Mais en l'absence de connaissance révélée ou absolue, comment distinguer le vrai du faux ? La curiosité humaine, illimitée, n'est-elle pas une pulsion qui menace de se retourner contre ses auteurs ? Roger Shattuck a cherché à mieux comprendre le sens et les enjeux de la notion de connaissance interdite. Retraçant les grandes lignes d'une histoire, il propose un choix substantiel de ses différentes manifestations littéraires, depuis les récits bibliques et la mythologie grecque jusqu'à L'Etranger, en passant par Dante, Milton, La Princesse de Clèves, Faust, Frankenstein et Emily Dickinson. Il évoque également le défi que représente la science d'aujourd'hui, et le problème de la pornographie, avec la réhabilitation récente de l'?uvre de Sade. En une époque de scepticisme radical, Le Fruit défendu de la connaissance nous invite à repenser la moralité et le sacré.