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SOS lecture
Seys Elisabeth
ELLIPSES
12,50 €
Épuisé
EAN :9782729875558
Le Bloc Notes "SOS Lecture" s'adresse à toutes celles et à tous ceux qui souhaitent acquérir des compétences de lecteurs, ou les approfondir, afin de circuler aisément dans les textes. Plus particulièrement destiné aux jeunes, il a pour but de développer chez eux le goût des belles histoires, en les aidant pour cela à les lire de façon autonome, active et attentive. Il leur permettra d'affermir leurs savoir-faire, et de circuler de plus en plus librement et agréablement dans les récits qui leur sont soumis, et ont été choisis dans un corpus susceptible de leur plaire. Organisé en activités de difficulté croissante, il s'appuie peu à peu sur des compétences qu'il aide à cerner, à apprendre et à appliquer. Concernant d'abord la compréhension de plus en plus fine de récits, puis la lecture à voix haute, il n'oublie pas la lecture des consignes que les exercices soumettent aux élèves, et a pour objectif de rassurer chacun, en plus de faire découvrir le plaisir de lire. Progressif, "SOS Lecture" s'attache également à guider et à encourager ses jeunes lecteurs, en insistant sur ce qu'ils apprennent au fil de leur circulation dans le Bloc Notes, ou en les orientant s'ils se trouvent confrontés à des difficultés. II propose enfin des conseils de méthode ou de petits exercices simples à pratiquer seul, pour progresser encore. Souhaitons que ce Bloc Notes "SOS Lecture", fasse de ceux qui l'auront eu entre les mains des dévoreurs de livres !
L'expression " signe de Jonas " (Mt 12, 38 ; 16, 4) semble lumineuse aux chrétiens, puisque elle désigne la Résurrection deleur Seigneur. Or cette expression est employée deux fois dans l'évangile selonsaint Matthieu, dans un contexte peu pacifique, et cette référence au prophèteJonas reste énigmatique : à quelle partie de la tradition sur Jonasfait-on référence quand on le mentionne ? Refusant l'hypothèse selonlaquelle l'expression serait déjà forgée avant son usage dans la traditionévangélique, nous examinons son emploi dans le texte matthéen. Nous montronsque le " signe de Jonas " est une tentative du Jésus matthéen delaisser une porte ouverte à la communication avec ceux qui le refusent encore. A ceux qui s'approchaient de lui, il se manifestait comme celui qui est" plus " que Jonas et Salomon. Il permettait ainsi une herméneutiquepropre au disciple : celui qui croit discerne et reconnaît les signes, quand celui qui veut des signes pour croire ne peut même pas les recevoir. Etles lecteurs du texte matthéen ? Rejoignent-ils un " ici etmaintenant " semblable à la rencontre des contemporains avec Jésus ? L'abbé Philippe Seys, prêtre de la Communauté Saint-Martin depuis le 4 juillet 1990, a défenducette thèse le 28 septembre 2018 auprès de la Faculté de théologie del'Université catholique de l'ouest. Il enseigne depuis septembre 1993 dansla maison de formation de sa communauté.
Jean-Claude Seys serait-il un aventurier modèle de l'économie sociale? Ce patron sans conformisme serait-il parvenu à concilier dans sa vie professionnelle esprit d'entreprise et organisation institutionnelle, réussite personnelle et maîtrise de l'intérêt collectif? Sa carrière se déroule au sein des plus grandes entreprises françaises de banque et d'assurance, Crédit agricole, MAAF, MMA, COVEA, phares des mutuelles d'assurance. Exerçant à leur tête les responsabilités les plus hautes, il a été confronté à des prises de décision extrêmes. De sauvetages d'entreprises en difficulté à l'élaboration de stratégies de groupe, Jean-Claude Seys a engrangé des expériences qui concilient l'efficacité économique et le respect de l'utilité sociale. L'éthique du dirigeant qui en résulte et l'expérience de la gouvernance d'entreprise, vécue tant au quotidien qu'en situation de crise, se sont affirmées à tous les étages hiérarchiques qu'il a gravis. Elles nourrissent cet Abécédaire convivial, un rien frondeur et malicieux, qu'il dédie aux jeunes attirés par le management, dont il a su entendre les questions. Des jeunes en effet suivent, de plus en plus nombreux, une formation au management, qui devient progressivement une discipline académique. Cette institutionnalisation peut être dangereuse pour des esprits non prévenus si elle les conduit à considérer qu'elle ressortit à un ordre technique, alors qu'il s'agit de gérer des rapports humains. Reconnaître ses faiblesses sans en faire des complexes paralysants, connaître les pratiques installées en conservant un esprit critique à leur égard, respecter les autorités établies sans déférence inhibante sont les comportements à promouvoir auxquels l'auteur souhaite entraîner ses lecteurs.
Philosophe, Pascale Seys porte un regard "dézoomé" sur l'actualité. Elle nous invite à réfléchir, entre autres sujets, au déclin de l'empathie, à la question de la post-vérité, à la passion du selfie, à la recherche de valeurs, à la possibilité du silence, à la corruption, au désir d'immortalité, à la rhétorique ou à la fonction de l'art contemporain ; autant de "mythologies" issues de notre Quotidien qui permettent de prendre le pouls du monde...
Docteure en philosophie, Pascale Seys produit l'émission "Les tics de l'actu" sur Musiq 3, dans ces " bulles " de pensées, traversées par un fourmillement de références à l'histoire culturelle et à la philosophie classique, elle porte un regard " dézoomé ", tantôt grave, tantôt léger, sur nos façons d'agir et de penser. Les sujets abordés touchent autant à des préoccupations éthiques qu'esthétiques et sociologiques.
Vous souhaitez réviser, enrichir votre vocabulaire, découvrir le secret des mots ? Le présent ouvrage est fait pour vous. Conçu de façon progressive, il vous permettra d'affermir vos connaissances tout en vous amusant. Il offre : ? 1000 mots expliqués ? plus de 100 jeux et leurs corrigés ? des quiz de difficulté croissante ? et même... le coin des curieux A vous de jouer !
Résumé : L'année 1492 sonne comme une date majeure dans l'histoire du monde : la rencontre entre l'Europe et le continent américain, sous la bannière dressée par Christophe Colomb. C'est aussi la première mondialisation, c'est-à-dire la possibilité de considérer l'ensemble des terres dans le monde. De ce contact, deux conséquences sont directement appréciées. Le premier retentissement concerne la découverte, pour les Européens, de différents peuples qui semblent vierges de civilisation et de religion. Ces populations constituent autant de brebis égarées à convertir dans la foi catholique, alors que la menace musulmane se fait pressante et les dissensions au sein du christianisme augmentent. La seconde conséquence est l'extension de l'Ancien Monde. Les royaumes d'Espagne et du Portugal sont les premiers à être autorisés, par le pape, à s'installer dans les espaces américains. D'autres grandes puissances européennes, comme les royaumes de France et d'Angleterre et, plus tard, la République des Provinces-Unies, cherchent, au cours du XVIe siècle, à s'implanter dans le Nouveau-Monde, de manière éphémère ou durable. Ce livre retrace les conséquences de cette rencontre, notamment la manière dont les Européens parviennent à s'implanter, parfois après de vaines tentatives, sur un espace de convoitises et de rivalités. Le siècle de la conquête et de l'appropriation des Amériques bouleverse profondément les deux protagonistes, l'Ancien et le Nouveau-Monde. La vision de la conquête à la fin de ce siècle contribue à créer une image persistante des nations conquérantes.