Prier avec Jésus

Joseph Passerat naît en 1772. Convaincu que le Seigneur l'appelle au sacerdoce, il parcourt toute l'Europe à l'heure de la Révolution française afin de poursuivre ses études. Accueilli à Varsovie chez les Rédemptoristes par saint Clément-Marie Hofbauer en 1796, il est ordonné prêtre l'année suivante. Souvent pourchassé par l'administration locale ou les armées de Napoléon, il est amené à évangéliser diverses régions d'Allemagne, Suisse, France, Belgique, avant d'être nommé, en 1820, Vicaire général de sa Congrégation. À son actif: une quarantaine de fondations en Europe et en Amérique ainsi que trois monastères de rédemptoristines en Autriche et en Belgique. Il meurt à Tournai en 1858. Missionnaire infatigable, il était un homme de prière exceptionnel: Clément-Marie Hofbauer l'avait surnommé "le Grand Priant".

Au tournant des années 1960, la discipline ethnologique fait peau neuve en Suède. Se dépouillant des vieux habits du folklore pour se tourner vers la société contemporaine, la voilà qui s'ancre dans le quotidien. Les travaux ethnologiques vont de ce fait jouir d'une très large audience publique, et les ethnologues apparaître comme des "experts de la société quotidienne" auxquels il est bon de faire appel. Ainsi vont-ils s'intéresser aux questions relatives aux transformations sociales comme la présence d'immigrants issus d'autres cultures, ou les rapports avec l'Etat providence, ou encore le vieillissement de la population. Renommée "European ethnology" et se pensant comme distincte de l'anthropologie sociale et culturelle, la discipline allie désormais aux enquêtes ethnographiques des études culturelles des faits sociaux, souvent dans une perspective historique qui la rapproche de l'histoire des mentalités françaises. Ce numéro d'Ethnologie française présente donc les travaux des ethnologues suédois qui ont changé la face de la discipline en l'espace d'une génération. Le lecteur va pouvoir suivre un parcours qui initie à une histoire de la discipline et à une cartographie de ses frontières; permet d'entendre la parole vivante de quelques chercheurs suédois parmi les plus éminents; met l'accent sur quelques "terrains" particulièrement représentatifs des investissements scientifiques actuels tant à Lund qu'à Malmö Stockholm, Södertörn et Botkyrka, Uppsala ou Umea.

Missionnaire rédemptoriste et directeur de la revue Mission chrétienne, l'auteur fait ici une brève présentation du saint napolitain Alphonse de Liguori (1696-1787), puis une entrée dans la prière répartie en quinze chapitres.