Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Prier à la lumière du mystère pascal
Ségalen Jean-Marie - Durrwell François-Xavier
JUBILE
12,69 €
Épuisé
EAN :9782866794477
Prier, c'est rencontrer Dieu, L'écouter, Lui parler cœur à cœur, comme un ami parle à son ami. Dieu, invisible à nos yeux, s'est fait homme en Jésus le Christ, le Ressuscité " qui porte la marque des clous ". Autrement dit, nous le rencontrons dans son mystère pascal. Mystère de la mort et de la Résurrection du Seigneur, le mystère pascal est le fondement de la foi des chrétiens. Le Christ a vraiment existé, Il a vécu homme parmi les hommes. Ses contemporains ont pu le voir, l'entendre, le toucher. Ils ont mangé avec Lui, vécu avec Lui. Ils ont entendu sa parole, admiré son enseignement. Puis Jésus est mort, sur la Croix, et il fut déposé dans un tombeau. Nombreux ont été les témoins à constater sa mort, puis le tombeau vide. C'est historique. Sa Résurrection aussi. À la suite du père François-Xavier Durrwell, découvrons ta vraie joie, la joie pascale. C'est la source de la vraie prière. Et de notre bonheur !
Joseph Passerat naît en 1772. Convaincu que le Seigneur l'appelle au sacerdoce, il parcourt toute l'Europe à l'heure de la Révolution française afin de poursuivre ses études. Accueilli à Varsovie chez les Rédemptoristes par saint Clément-Marie Hofbauer en 1796, il est ordonné prêtre l'année suivante. Souvent pourchassé par l'administration locale ou les armées de Napoléon, il est amené à évangéliser diverses régions d'Allemagne, Suisse, France, Belgique, avant d'être nommé, en 1820, Vicaire général de sa Congrégation. À son actif: une quarantaine de fondations en Europe et en Amérique ainsi que trois monastères de rédemptoristines en Autriche et en Belgique. Il meurt à Tournai en 1858. Missionnaire infatigable, il était un homme de prière exceptionnel: Clément-Marie Hofbauer l'avait surnommé "le Grand Priant".
Saint Gérard Majella (1726-1755) est connu et prié à travers le monde entier, surtout par d'innombrables mamans chrétiennes car il est considéré comme " le saint des heureux enfantements ". Ce frère rédemptoriste a connu une courte existence : vingt-neuf ans et demi, dont six de vie religieuse. A Materdomini, au sud de l'Italie où il a vécu ses dernières années, se situe un pèlerinage international en son honneur : chaque année, environ un million de personnes viennent prier sur sa tombe. Sur les cinq continents, des milliers d'églises ou de chapelles lui sont dédiées. Il fut l'un des tout premiers frères rédemptoristes, célèbre aux yeux mêmes de son fondateur pour la qualité de son témoignage au cours des missions et de son accueil des pauvres à la porte du couvent. Sa vie est constellée de miracles au service des petits et des humbles. Il existe très peu de saints à qui on ait attribué autant de faits merveilleux. Car saint Gérard, " fou comme son Dieu ", a une foi à transporter les montagnes. D'où sa puissance d'intercession et sa popularité. Vrai et grand mystique, il parle le langage du peuple et incarne l'homme des Béatitudes. Un recours sûr dans la prière. Le 16 octobre 2004 commence " l'Année Gérardienne " pour le 250e anniversaire de sa mort.
Né à Brest le 14 janvier 1878,Victor Segalen rencontre Huysmans, Saint-Pol Roux et Remy de Gourmont. Après des études de médecine, il séjourne à Tahiti puis à Pékin et rend visite à Claudel à Tien-Tsin. Rentré en France en 1918, il meurt à Huelgoat le 21 mai 1919 épuisé, semble-t-il, par une vie trop active.
Segalen Martine ; Borie Gisèle ; Privat Jean-Marie
Au tournant des années 1960, la discipline ethnologique fait peau neuve en Suède. Se dépouillant des vieux habits du folklore pour se tourner vers la société contemporaine, la voilà qui s'ancre dans le quotidien. Les travaux ethnologiques vont de ce fait jouir d'une très large audience publique, et les ethnologues apparaître comme des "experts de la société quotidienne" auxquels il est bon de faire appel. Ainsi vont-ils s'intéresser aux questions relatives aux transformations sociales comme la présence d'immigrants issus d'autres cultures, ou les rapports avec l'Etat providence, ou encore le vieillissement de la population. Renommée "European ethnology" et se pensant comme distincte de l'anthropologie sociale et culturelle, la discipline allie désormais aux enquêtes ethnographiques des études culturelles des faits sociaux, souvent dans une perspective historique qui la rapproche de l'histoire des mentalités françaises. Ce numéro d'Ethnologie française présente donc les travaux des ethnologues suédois qui ont changé la face de la discipline en l'espace d'une génération. Le lecteur va pouvoir suivre un parcours qui initie à une histoire de la discipline et à une cartographie de ses frontières; permet d'entendre la parole vivante de quelques chercheurs suédois parmi les plus éminents; met l'accent sur quelques "terrains" particulièrement représentatifs des investissements scientifiques actuels tant à Lund qu'à Malmö Stockholm, Södertörn et Botkyrka, Uppsala ou Umea.
Comment continuer à vivre après la mort d'un fils de dix-huit ans ? Les parents qui ont été frappés par ce drame savent bien que cette question est sans réponse. Voici pourtant qu'un père se risque à poser une main fraternelle sur des épaules encore secouées de sanglots étouffés. Un " deux-fois père ", car Michel Laroche _ père selon la chair de Germain dont nous allons partager la vie, la mort... et la naissance _ est aussi père selon l'Esprit puisqu'il est prêtre de l'Eglise orthodoxe. La tension entre l'insupportable douleur humaine et l'espérance spirituelle, vécues en un même coeur, donne à ce livre magnifique une étonnante densité. La compassion n'a rien à voir avec l'homélie. Pourtant, la Parole chrétienne prend tout son sens au creux même de la détresse d'un coeur broyé. Ce paradoxe, qui nous plonge au sein du mystère, court au long de ces pages pudiques et fortes qu'il fallait avoir le courage de livrer à un lecteur qui se sentira peu à peu rejoint là où il croyait être seul, lové sur une souffrance indicible. Alors, l'agonie et la " naissance au ciel " de Germain, tout juste âgé de dix-huit ans, prennent tout leur sens et s'ouvre un chemin étrangement joyeux. Michel Laroche est archiprêtre de l'Eglise orthodoxe. Marié et père de deux enfants, il est actuellement recteur d'une paroisse dans la région parisienne. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages de spiritualité, notamment Une seule chair, un livre sur la vie spirituelle du couple, et de Seconde naissance, ouvrage traitant de l'angoisse comme d'une voie spirituelle positive.
Résumé : Le meurtre de Céline Jourdan en 1988 cristallise chez Jean-Maxime Baye la douleur d'une profonde révolte, à l'origine d'un combat, individuel puis associatif. Un combat autour d'une conviction : une société se meurt lorsqu'elle tolère l'anéantissement de l'esprit même de la vie : l'enfance. Lutter contre l'oubli, tel est l'un des messages forts des témoignages recueillis par l'auteur auprès des familles d'enfants victimes, car l'oubli est une deuxième mort. Le devoir de mémoire appelle aussi un devoir de réflexion et d'action pour que, d'une vie perdue, puissent peut-être germer des vies préservées. L'auteur développe longuement les facteurs individuels et sociaux, qui sont souvent à la base de tels actes, au prix d'une plongée dans l'univers des criminels mais également dans des réalités socialement destructrices : pornographie, culture de la violence, inversion des valeurs... Le fonctionnement du système judiciaire est également abordé au terme d'une analyse n'éludant ni le dilemme de la peine perpétuelle ni le débat autour de la médicalisation de la lutte contre les infractions sexuelles. L'analyse débouche sur des propositions concrètes. Ce livre, par l'étendue des thèmes abordés, s'adresse à un très large public heurté par les violences criminelles contre les enfants.