Rêve de Terre

Résumé : Avez-vous parfois le sentiment pénible de n'avoir pas accompli autant que vous auriez pu le faire ? Vous arrive-t-il de croiser des personnes moins douées que vous, moins intelligentes, moins énergiques, moins compétentes, mais qui réussissent mieux que vous ? Trouvez les raisons de votre inertie. Vous devez absolument attribuer le blâme à qui le mérite avant de pouvoir corriger la situation. "C'est à cause du système", direz-vous. Et pourtant, malgré ses défauts, le système vous offre la liberté de choisir et d'essayer de devenir tout ce que votre coeur désire. "C'est l'hérédité, c'est à cause de mon éducation." Ridicule ! Vous avez un cerveau qui offre des possibilités incalculables. Souvenez-vous plutôt que vous ne résoudrez jamais votre problème tant que vous n'aurez pas trouvé le vrai coupable ! La personne véritablement opprimée est celle qui pense en termes d'impossibilités. Vous, et personne d'autre que vous, pouvez choisir de recevoir, d'accueillir et d'entretenir les pensées négatives, destructrices de rêves, qui vous empêchent de réussir. Une seule personne possède le pouvoir de mettre fin à vos rêves, et c'est vous.

L'ouvrage de Jean-Pierre Schaller essaie de montrer que ce n'est pas trahir la médecine que de découvrir en elle, sous son aspect psychosomatique, une source d'enseignement pour le moraliste et un éclaircissement face aux équivoques et aux ambiguïtés susceptibles de troubler la vie religieuse. Le contact direct avec les angoisses et les faiblesses de l'homme permet d'appréhender l'individu dans son unité. De même que les praticiens déplorent une médecine compartimentée, qui découpe le malade en morceaux" , ainsi l'approche pastorale du croyant doit éviter un dialogue fragmentaire, oublieux du rôle capital non seulement de la raison mais aussi des dimensions relationnelles et de l'affectivité. La conception psychosomatique de l'homme met donc en garde contre une double illusion : celle d'aborder l'être humain de façon trop organiciste et aussi celle de le considérer dans une perspective trop désincarnée. Un message d'espérance ne peut aider dominer la peur que s'il va à la rencontre de l'homme dans son intégralité et en écartant le plus possible les risques de morcellement et d'éparpillement. Jean-Pierre SCHALLER, docteur en théologie et docteur ès lettres, consacre son attention, depuis des années, aux problèmes médico-moraux. Passionné par les harmonies possibles entre la grâce et la nature, ses recherches sont à la source de plusieurs ouvrages et le conduisent à donner des cours ou des conférences en des Universités d'Europe ou d'Amérique. Non pas seulement un théoricien, il pratique le bureau d'accueil en des paroisses du centre de Paris, depuis plus de vingt ans, ainsi que dans son pays d'origine, la Suisse.

L'ouvrage présente l'expérience de la "Recherche Action Qualifiante" (RAQ) menée entre des professionnels de l'action sociale (Sauvegardes de l'enfance et de l'adolescence de l'Ouest de la France) et des enseignants-chercheurs de l'Université Paris 13/Nord (Centre de recherche EXPERICE), et indique en même temps des pistes permettant sa transposition en d'autres lieux. A partir de la proposition faite aux professionnels de mettre en place une démarche visant à rechercher les forces vives d'un territoire, à y reconnaître des formes de solidarité et de pouvoir d'agir, la RAQ invite à mettre en oeuvre des modalités différentes d'intervention sociale prenant pour point de départ les projets de développement portés par les habitants. Affirmant la nécessité de se tenir au plus près des personnes sur les territoires, la recherche-action veut inciter à développer une dynamique du vouloir commun, du faire-ensemble, de la participation démocratique. Les associations d'action sociale, dont les missions sont aujourd'hui menacées par des logiques managériales et comptables, y retrouveraient leur légitimité et leur raison d'être : contribuer à la construction démocratique d'une société dans laquelle chacun est appelé à prendre place et part, et oeuvrer à la difficile mise en place d'un "monde commun".