Luc, l'Evangile de la miséricorde

Lorsqu'est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme et soumis à la loi de Moïse, afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi et pour que nous soyons adoptés comme fils." (Gal 4, 4-5) Cette affirmation centrale dans l'annonce de l'apôtre Paul est le fil rouge de cette christologie proposée par le cardinal Schönborn. Fruit de son enseignement et de trente année d'étude du mystère du Christ ce texte développe la conviction de foi : Jésus de Nazareth est Messie d'Israël, Fils du Dieu vivant (Mt, 16, 16). Le livre suit le déploiement du Credo : - La préexitence du Fils de Dieu et son envoi - L'incarnation : conçu du Saint Esprit, né de la vierge Marie - L'humanité et les mystère de Jésus - La rédemption - Descendu dans le royaume de la mort - Il est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant

Résumé : "Dans la conception chrétienne de la dignité de l'homme, toutes les oeuvres de Dieu convergent vers Lui et trouvent en Lui leur but. Cet "anthropocentrisme" résonne comme une bonne nouvelle pour un monde qui a de la peine à croire en une providence spéciale et personnelle de Dieu pour l'homme. L'homme est créé par Dieu et pour Dieu ; il est d'une dignité incomparable parce que Dieu, en le créant, lui porte un amour infini, source du dessein même de la création et cause de l'oeuvre rédemptrice. Le monde est fait pour l'homme, mais l'homme est fait pour Dieu. Le véritable "lieu" de sa dignité est à chercher dans cette qualification unique de l'homme qui fait de lui, au milieu des autres créatures, l'image vivante de Dieu."

Résumé : L'Eucharistie revêt, dès les premiers jours de l'Eglise, une importance capitale. Elle est d'une certaine manière le signe de reconnaissance des chrétiens : " Jour après jour ils rompaient le pain dans leurs maisons " (Ac 2, 461, nous disent les Actes des Apôtres. Ce livre a été réalisé à partir des conférences que le cardinal Christoph Schônborn a tenues dans la cathédrale Saint-Etienne de Vienne. L'objectif de cette véritable catéchèse est de consolider notre foi dans le mystère de l'Eucharistie. C'est par la réflexion, la confrontation aux problèmes, parfois difficiles, et par de solides connaissances religieuses que l'on peut approfondir ce mystère central de notre foi.

Sophrone de Jérusalem : un moine, au siècle de Mahomet, ermite, poète, orateur, voyageur, lutteur, enfin patriarche de Jérusalem. Un jeune théologien, dominicain autrichien, Christoph von Schönborn, nous introduit en un milieu coloré, violent, perturbé, profondément vivant et en dégage des leçons très actuelles. Sophrone écrit dans un style prenant et souvent lyrique, avec une grandiose vision des choses, où la contemplation des mystères divins reste inséparable de la vie intérieure et de l'engagement dans la cité des hommes. Souvent il commente la liturgie du jour. En faisant la synthèse théologique latente sans les écrits et les actes de Sophrone, l'auteur présente les lumières d'un homme quotidiennement aux prises avec la politique de Byzance, l'invasion musulmane, les querelles de personnes et les rivalités d'Eglises. D'autre part il n'es pas jusqu'aux problèmes de la vie monastique qui n'en puissent tirer de profondes leçons. L'analyse de la coopération de Dieu et de l'homme dans la croissance et l'épanouissement du chrétien, la "divinisation" dans la "synergie" , conçues par saint Sophrone selon la tradition méditative et pratique du monachisme oriental, est décrite avec tact et soin. Cette étude intéresse le renouveau de la vie religieuse, l'animation vraie de la liturgie, le dialogue oecuménique, les grands problèmes théologiques et humains. Elle réjouira les fervents de l'admirable pensée dogmatique et mystique des Pères orientaux.