Les phrases choc de la philosophie commentées

Philosophie longtemps censurée, l'épicurisme constitue pourtant une des plus belles sagesses grecques. Parce que le plaisir est le principe et le but de la vie, l'hédonisme d'Épicure propose un système complet de philosophie, de la métaphysique atomistique à l'éthique, qui n'a d'autre but que de nous délivrer des craintes et superstitions. Il propose une leçon de vie, où les plaisirs simples et partagés permettent aux amis de vivre heureux. Devenir épicurien, c'est découvrir que la philosophie est un discours rationnel qui procure le bonheur. Y a-t-il meilleure façon d'apprendre à philosopher? Destinée au « grand public », aux élèves de classe terminale, aux étudiants de classes préparatoires ou de licence, cette collection, très didactique, propose des introductions claires fondées sur une approche biographique et un exposé des concepts-clés propres aux grands philosophes.

Souvent blâmé, parfois loué, mais en fait rarement lu, qui était Machiavel ? Derrière sa réputation sulfureuse se cache un penseur de la politique et de la liberté, qui a mis toute sa vie au service de la République de Florence. S'il constate que la politique doit se distinguer de la morale, ce n'est pas pour justifier toutes les actions, mais celles-là seules qui rendent possible un espace politique et par là un cadre de vie. Pour le comprendre, il faut épouser son vocabulaire, Machiavel découvrant la grammaire de la politique moderne, et suivre ses analyses et préconisations : comment décider et agir dans un monde gouverné tant par la violence, le hasard que la raison ? Puisque les humains ne sont ni des anges ni des bêtes, il faut trouver les modalités propres de l'action, et introduire en politique une forme nouvelle de raisonnement. Son humanisme lui fait épouser tous les registres de la pensée et de l'expression, passant du traité au pamphlet, de la comédie à la somme historique. Praticien autant que théoricien, il fascine encore et mérite l'attention de tous celles et ceux qui voudraient avec lui percer le brouillard de la condition humaine en temps de crises.

Résumé : 1920. Pour mater la révolte qui sévit en Irlande, les Britanniques ont envoyé sur place les Black and Tans. Lors d'une expédition punitive, l'un d'eux abat froidement Arthur, un paysan irlandais sans histoire. Sa femme, Nuala, décide alors de retrouver l'assassin.

Qu'appelle-t-on aujourd'hui " neurospsychiatrie " ou " neurosciences cliniques " ? Que recouvre encore le vocable de " psychiatrie ", redessiné par les mutations profondes de ce que l'on nomme la santé mentale, et par la révolution neuroscientifique qui vise à transformer ses méthodologies de recherche aussi bien que ses champs d'application clinique ? L'essor des neurosciences cognitives a rendu particulièrement mouvantes les frontières de la psychiatrie et la neurologie, exigeant de rouvrir la question de leurs points de dialogue, de chevauchement ou d'incompatibilité. Les contributions de cet ouvrage adoptent une méthode pluridisciplinaire, au croisement de la philosophie et de l'histoire des sciences, de la neurologie, de la psychiatrie et des sciences sociales. Replaçant l'accent sur la construction historique de la psychiatrie et de la neurologie, elles proposent de contextualiser et de circonscrire les enjeux actuels de leur mutation, en ses diverses implications : épistémologiques – dans les perspectives de recherche qu'elle rend possible, cliniques – dans ses points d'application ou de butée thérapeutiques – et sociétales – dans le changement de regard induit sur la pathologie mentale, entre maladie de l'esprit et maladie du cerveau. Cahiers du Centre Canguilhem. Edition numérique et IAD.