La bataille de Lesclun

Un thriller psychologique intense dans lequel drames, espoirs et secrets se téléscopent. Coup de coeur du Jury Prix du Suspense Psychologique. Un thriller captivant et original. Joachim est un père dévasté depuis la disparition de sa fille Romane huit ans plus tôt et n'est plus que l'ombre de lui-même. Son quotidien bascule brusquement lorsque le lieutenant Breuil frappe à sa porte pour lui annoncer que son ex-femme est suspectée du meurtre de son amour de jeunesse, Liliane. Il n'a d'autre choix que de revenir en Alsace pour enquêter sur les lieux de son passé et se replonger dans des souvenirs douloureux. Est-il prêt à entendre la vérité sur la disparition de sa fille ? Coup de coeur du Jury Prix du Suspense Psychologique. UN THRILLER PLEBISCITE PAR LE COMITE DE LECTURE GRAND PUBLIC NOUVEAUX AUTEURS : " Livre extra ! Suspense jusqu'à la dernière ligne. Merci j'ai passé un moment fabuleux ". Agnes 64 ans (Drôme) " Un scénario original, une intrigue qui captive le lecteur, une histoire émouvante, un style très plaisant ". Julia , 40 ans (Alsace) " Excellent livre policier bien ficelé qui nous tient en haleine ! Les allers-retours dans le passé, les différents points de vue des personnages sont bien menés et donnent du corps à l'intrigue ". Cécile, 42 ans (Alsace)

Résumé : Cet ouvrage collectif rassemble les communications de doctorants, jeunes chercheurs et chercheurs confirmés de diverses disciplines (anthropologie, histoire, histoire de l'art, sociologie...) présentées lors d'une journée d'étude sur le thème " Résistances culturelles et revendications territoriales des peuples autochtones " qui s'est tenue en 2010 à la Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme d'Alsace (MISHA) à l'Université de Strasbourg. Cette confrontation de diverses approches de thèmes classiques des sciences humaines et sociales amène à se questionner sur les stratégies de résistance développées par les peuples autochtones et les si mal nommées " minorités " pour qu'elles puissent s'intégrer aux États et aux " majorités ", et peut-être tout simplement pour exister tout en préservant leur mode d'être, de penser et d'agir, dans l'espace géographique et politique d'un État avec ses lois et valeurs culturelles, sociales et religieuses dominantes. Les concepts d'intégration, d'assimilation, de conflit, de rapports de force et d'ethnocide sont ainsi au c?ur de ce livre, mettant en scène diverses communautés allant de l'Arctique au Pacifique Sud, toutes confrontées de plein fouet à la colonisation, à l'évangélisation et à la mondialisation. Journée d'étude organisée avec le laboratoire Sociétés, Acteurs, Gouvernement en Europe (SAGE, UMR 7363 CNRS & Université de Strasbourg), l'Institut d'ethnologie, la Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme d'Alsace (MISHA), le Groupement de recherche " Mutations polaires : environnements et sociétés " (GDR 3062 CNRS), l'École doctorale des Sciences de l'Homme et des Sociétés (ED 519) et la Faculté des Sciences Sociales de l'Université de Strasbourg.

Résumé : Le conflit avec l'Espagne, entamé en 1793, connaît un premier temps fort le 7 septembre 1794 avec la bataille de Lescun, victoire aspoise sur les troupes aragonaises acquises suite à une lutte mémorable du 5e bataillon des Basses-Pyrénées et de la population du pays. Le lieutenant Schmuckel brosse un tableau du théâtre des opérations et fait le récit de cet épisode glorieux qui vit la vallée d'Aspe écrire une des belles pages militaires de son histoire. En parfait homme d'armée, il montre comment les Aspois, forts de l'expérience de cette bataille qui aurait pu se révéler être désastreuse sans un incroyable concours de circonstances, apprennent à utiliser le terrain, ce qui leur permettra de rester invaincus en 1814 lors d'une nouvelle tentative d'invasion espagnole.

Cet ouvrage offre un état des relations entre êtres humains et ursidés, mêlant les travaux de 26 chercheurs statutaires (CNRS, Muséum, Université) ou indépendants, photographes et doctorants en ethnologie et éthologie, dans une approche interdisciplinaire. Huit espèces d'ursidés réparties en cinq genres (" Ailuropoda ", " Helarctos ", " Melursus ", " Tremarctos ", " Ursus ") vivent dans des habitats distincts : banquise, forêts boréales d'Amérique du Nord et d'Asie, forêts tempérées d'Europe, forêts tropicales d'Asie du Sud-Est et d'Amérique du Sud. Les peuples en contact avec lui ont accordé à l'ours une place particulière dans leurs croyances. Ce plantigrade est admiré car il hiverne et ressemble à l'être humain, omnivore avec le gros orteil non-opposable qui permet la station debout. Mais l'ours est aussi redouté et symbolise le " sauvage " qui subsiste en l'homme. Aujourd'hui menacé par l'anthropisation du monde, ce prédateur, sorte de roi des forêts, est objet de haine et de fascination, massacré et protégé mais toujours offert aux petits sous forme de peluche. Quelle place réelle, fantasmée ou rêvée peut-il espérer, et qui est-il vraiment ?