J'équilibre mon alimentation

Résumé : Dans cet ouvrage en deux parties, André Sauge reprend, dans un premier temps et de manière succincte, l'argumentation et les conclusions des recherches menées dans "Jésus de Nazareth contre Jésus-Christ" à partir de l'étude des textes du christianisme primitif, et propose à sa suite, pour poursuivre la réflexion, la traduction en français des "Actes et Paroles de Jésus de Nazareth", faite sur un texte grec à l'établissement duquel l'auteur a lui-même procédé. Sous forme d'essai et de somme, André Sauge, à l'issue d'une confrontation des textes du Nouveau Testament avec les documents les plus anciens du christianisme, à l'appui d'analyses empruntant à la linguistique du texte l'essentiel de ses outils, propose ici les résultats d'une enquête qui lui a permis, d'une part, de reconstituer les origines du christianisme, d'autre part de libérer la parole d'un homme que la Parole de Dieu, en fin de compte, n'a pas réussi à étouffer.

La nouvelle nous est parvenue que pas une étymologie de Heidegger, pas même Léthé et Aléthès, n'était exacte. Mais le problème est-il bien posé ?Tout critère scientifique d'étymologie n'a-t-il pas d'avance été répudié, au profit d'une pure et simple Poésie ? On croit bon de dire qu'il n'y a là que des jeux de mots. Ne serait-il pas contradictoire d'attendre une quelconque correction linguistique d'un projet qui se propose explicitement de dépasser l'étant scientifique et technique vers l'étant poétique ? Il ne s'agit pas d'étymologie à proprement parler, mais d'opérer des agglutinations dans l'autre-langue, pour obtenir des surgissements dans la langue". (Gilles Deleuze Critique et clinique, 1993, p. 122 à 124). Ces lignes de Deleuze expriment parfaitement et par avance l'objection que l'on pourrait opposer à notre ouvrage. Cependant, et tout en conservant à Deleuze un respect entier pour sa belle oeuvre, nous ne pensons pas que des "agglutinations" dans la langue suffisent à faire passer dans un registre poétique. Le détail de notre démonstration philosophique et philologique a voulu montrer que Heidegger, en faisant comme s'il "entendait" la pensée grecque de l'origine, est entré dans une région que ne peuvent plus atteindre ni philosophie, ni philologie, ni même poésie, parce qu'elle se retire dans l'invérifiable.

Comme tous les ans, Swann passe les vacances dans un petit village du Tarn. Et comme chaque été, il y retrouve sa bande de copains, Jessie, Baba, les jumeaux Tim et Fanny et Léon, le seul qui habite là toute l'année. Ensemble, ils explorent les criques en canoé et rêvent leur futur autour de feux de camp. L'arrivée de Léna, la nouvelle voisine au charme solaire, va bouleverser Swann, pour qui cet été sera différent de tous les autres.