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A la recherche de Rita Kemper
Satie Luna
FOLIO
9,50 €
Épuisé
EAN :9782070316526
Gregory Blake, journaliste mort dans un accident, a dit en parlant de Rita Kemper : " Je ne vois pas une psychopathe qui aurait assassiné trente-neuf de ses fans en leur coupant la tête pour les enterrer dans son jardin, je ne vois pas une manipulatrice machiavélique qui aurait mis en scène sa mort devant trois mille spectateurs pour échapper au F.B.I. Je ne vois pas non plus une femme prête à sacrifier tout le travail accompli par ses textes pour effectuer une hécatombe en règle entre deux albums... " Une enquête bâclée, une campagne systématique de désinformation et un acharnement de l'opinion publique ont eu raison de l'une des plus grandes stars du rock. Pourquoi cette volonté de détruire ? Qui est, ou était, véritablement Rita Kemper ? Est-elle vraiment morte ? Qui se cache derrière elle ? Chercher à le savoir, c'est prendre le risque de le comprendre... Luna Satie est née en 1977. À la recherche de Rita Kemper est son premier roman.
Suivez le pas gymnopédique d'Erik Satie, dont le fantôme revient hanter pour un dernier adieu les lieux qui l'ont inspiré, de Honfleur à Montmartre. Au fil de ses souvenirs, c'est une vie insolite qui se dessine et se peuple de ceux qu'il a aimés : Debussy, Ravel, Suzanne Valadon, Jean Cocteau ou encore André Breton... Musical et malicieux, ce roman biographique fait revivre avec grâce la fantaisie d'une époque et le talent d'un des plus grands compositeurs du XXe siècle.
Léon Sazie, né à Oran en 1862, et décédé à Paris le 15 janvier 1939, était l'auteur de nombreux romans populaires sentimental, roman d'aventures, récits criminels et policiers. En 1909, il fait paraitre dans le journal Le matin un nouveau feuilleton, lancé à grands renforts de publicité, c'est le début de Zigomar, le roi du crime, revêtu d'une cagoule rouge, à la tête de la bande des "Z" et en lutte continuelle contre le policier Paulin Broquet. Cette première aventure découpée en trois épisodes commence par l'agression dont est victime le banquier Montreil. Il survit à ses blessures et reconnait son agresseur mais il se rétracte ensuite, peu avant de mourir, après avoir pris connaissance d'un document. Le détective Paulin Broquet est chargé de l'enquête et découvre la signature de l'assassin, un large trait de sang formant un Z épouvantable... désignant Zigomar. Une lutte sans merci commence alors entre ces deux protagonistes.
Erik Satie était un solitaire qui aimait les autres, un fantaisiste parfois plus proche du clown blanc que de l'auguste. Voici huit récits pour présenter ce rêveur fou qui cachait ses sentiments derrière chacune de ses notes. Un texte drôle, grave et tendre de Carl Norac lu par François Morel sur les plus célèbres pièces pour piano d'Erik Satie interprétées avec fougue et émotion par Frédéric Vaysse-Knitter. Avec l'amicale participation d'Alexandre Tharaud.
Nous avons vu Rita mourir à quelques mètres de nous et nous savons que ce n'était pas une mise en scène. Nous ignorons où son corps se trouve à l'heure actuelle. Nous ignorons où se trouve John Ware. Julian Keats s'est suicidé."The Ruiner"vient de se dissoudre par excès de mortalité." Charles Huxley, 24 août 2007. Une rock star qui met sa mort en scène. Son jardin truffé de cadavres. Un journaliste qui refuse de la croire coupable. Sa veuve qui, elle, en est persuadée. Car partir à la recherche de Rita Kemper, c'est prendre le risque de la comprendre. Et pour Mary Blake, c'est la pire des choses qui pouvait lui arriver...
Le Baiser de l'Hôtel de Ville. Je n'aimais pas cette photo. Tout ce noir et blanc, ce gris flou, c'était juste les couleurs que je ne voulais pas pour la mémoire. " La librairie où François travaille ferme ses portes; à l'approche de la quarantaine, il se retrouve face à lui-même. Les souvenirs se bousculent, amplifiés par la vogue des années cinquante. Il éprouve alors le sentiment d'être dépossédé de son enfance. Pourquoi ses parents ont-ils toujours prétendu être les amoureux que l'on voit sur cette photo de Doisneau
Ce n'est pas un voyage de plaisance qui t'attend. Oh non! Nous n'irons pas à Disneyland ni au parc Astérix. Je t'emmène ailleurs. Là où la majorité des grandes personnes refuse de se rendre parce qu'elles n'ont plus le temps ou se sont tellement accoutumées à côtoyer la déraison que la sagesse leur semble définitivement hors de portée. Ce n'est pas un projet prémédité. Je l'avoue, je n'ai rien étudié du parcours. Nous improviserons.Mais il faut que tu voies.Je te livre tout en vrac. Ce sera à toi, à vous, de faire le tri et de décider s'il faut laisser le monde se déconstruire ou tenter de réparer les dégâts. Et si d'en bâtir un tout neuf vous semble l'utopie suprême, alors surtout n'hésitez pas. Rien n'est plus jubilatoire que de transformer une utopie en réalité. "
L'histoire du christianisme commence par l'acte de foi des disciples juifs de Jésus devant son tombeau vide: ils croient en sa résurrection et le reconnaissent comme le Messie annoncé dans la Bible. Le christianisme n'est alors qu'une de ces nombreuses religions de salut, qui multiplient les adeptes dans le monde gréco-romain. Mais d'emblée, il définit le salut comme un événement historique unique et non comme le résultat d'initiations individuelles à la façon des religions à mystères; il donne à cet événement uneportée universelle, et ouvre la communauté de Jérusalem au monde polyglotte et diversifié que vient d'unifier l'empire romain. Par là, il lie son destin à celui de Rome, ce qu'affirment très tôt les auteurs chrétiens: l'Église et l'Empire sont les deux seules structures de l'Antiquité à penser la mondialisation, ce qui facilitera la christianisation de l'État et du pouvoir au IVe siècle, après celle de la société. Or, quoi qu'on en ait, il est impossible de restituer une histoire linéaire et complète de l'Église primitive, de Jésus à saint Augustin, non plus qu'une histoire complète de la christianisation de l'Empire. La nature des sources - le plus souvent indirectes, apologétiques ou postérieures aux événements - ne permet que des approches ponctuelles, diversifiées, particulièrementriches pour certaines régions comme la Palestine, Rome et, plus encore, l'Asie Mineure. C'est donc une histoire partielle, en kaléidoscope, à travers une Bible plurielle et des groupes éclatés, très personnalisés, que retracent une soixantaine d'historiens, archéologues et biblistes, tous spécialistes de ces cinq siècles décisifs. Les chapitres de cet ouvrage, remis à jour et complétés pour ce volume, ont initialement paru dans la revue Le monde de la Bible. Il est le troisième et dernier volume du triptyque commencé, dans cette même collection, avec Le monde de la Bible (n° 88) et Aux origines du christianisme (n° 98).
« Cultiver les plaisirs de mes sens fut, dans toute ma vie, ma principale affaire; je n?en ai jamais eu de plus importante ». Il n?a pas fallu longtemps, un siècle tout au plus, pour que GiacomoCasanova (1725-1798) prenne sa place au Panthéon des mythes. Fils d?une modeste famille de comédiens, il est devenu, à la faveur de ses Mémoires, Histoire de ma vie, une figure de référence dans l?art de la séduction. Mais qu?était-il vraiment? Un agent secret, un aventurier cosmopolite, escroc à ses heures? Pour aborder Casanova, il faut se garder d?appliquer à son histoire les catégories issues des deux siècles qui nous séparent de lui. Le dépouillant de ses attributs de surmâle, Maxime Rovere en fait un éternel amoureux joueur de cartes invétéré, mais aussi un voyageur insatiable, un homme de lettres éperdu de projets, un grand amateur de vins et un incomparable gastronome, en somme le chantre d?une liberté nouvelle, praticien volontaire d?unephilosophie joyeuse et hédoniste.