Bienvenue Sur Terre Tome 4 : Le cercle des égarés

Ethan Douglas se réveille dans un hôpital parisien, complètement amnésique. Il ne sait plus qui il est ni d'où il vient. Mais, quand des agents travaillant pour une organisation gouvernementale secrète tentent de s'en prendre à lui, il comprend qu'il est spécial. Grâce à l'aide de Felicity Smith, une espionne mystérieuse, il s'en sortira et partira en quête de réponses. Ce qu'il va découvrir sur lui-même dépasse tout ce qu'il aurait pu imaginer...

Il y a au moins deux écueils qui entravent la lecture des oeuvres de Nietzsche: l?hyperdramatisation qui consiste à interpréter la tragédie au sens de catastrophe et le déclin au sens de péril; l?ultrapolitisation, qui consiste à monter en épingle le surhomme alors qu?il s?agit d?une notion extraite de la pièce de théâtre Faust de Goethe, et à mettre en avant la "volonté de puissance" alors qu?il s?agit d?une notion forgée à partir d?un mot de Schopenhauer et d?un autre de Spinoza. Faut-il rappeler que la soi-disant tragédie est une forme de théâtre poétique de l?antiquité grecque, et que le prétendu déclin est une immersion salvatrice et nourricière dans le réel? Faut-il aussi rappeler que l?hypothétique surhomme est en fait un désir vers le potentiel créatif? Faut-il surtout rappeler que nous sommes en présence de mauvaises traductions, et donc d?une déformation orchestrée de la pensée profonde de Nietzsche. Si nous devions qualifier la philosophie de Nietzsche, nous l'appellerions la philosophie joyeuse. À l'opposé des clichés qui pèsent sur son nom, Nietzsche est le philosophe de la joie, de la créativité et de la vie. Les apports de Nietzsche sont nombreux. Du point de vue esthétique, il révolutionne la théorie de la forme en rendant Dionysos complémentaire d'Apollon. Du point de vue de la théorie de la connaissance, il introduit la créativité au coeur des processus de savoir. Et du point de vue de la théorie de l'être, il redonne vie au mouvement de la réalité. Contrairement aux idées reçues, Nietzsche a élaboré un véritable système philosophique, qui a pour nom le perspectivisme, et qui a pour caractéristique d'être un système ouvert, dynamique et fécond, des atouts qui rendent la pensée de Nietzsche d?autant plus fondamentale et actuelle.

Des forces obscures de la nature aux instincts les plus profonds de l'homme, des rites tribaux aux catharsis théâtrales, le masque est le médium d'une vérité trop forte, trop violente pour les visages fragiles. II fascine et envoûte. Mais, malgré de surprenantes analogies d'une aire culturelle à une autre, cet objet du mystère a reçu tant de formes qu'il demeure, en lui-même, mystérieux. Pouvant se lire ou se consulter à plusieurs niveaux, cette vaste synthèse, accompagnée de plus de trois cents illustrations, raconte l'épopée éclectique et fantasque du masque, croqué sur le vif dans tous les domaines, parfois inattendus, où il est employé: théâtre et carnaval bien sûr, mais aussi religion, publicité, bande dessinée, mode, politique. Qu'il soit drôle, délirant, effrayant, il se révèle toujours le vecteur étonnant d'un pouvoir, pour la délicieuse inquiétude de qui le voit en action.

Lulu est un petit garçon très curieux qui aime qu'on lui raconte des histoires... Il aime aussi les lettres et les dresse avec son fouet de papier. Ses rêves sont une épopée fantastique à travers le monde des consonnes et des voyelles.