Le programme de lecture dans l'enseignement primaire en Zambie (PRP) : améliorer l'accès et la quali

Ce livre contient de multiples données que les Indiens s'étaient gardés de divulguer parce qu'ils les estimaient trop sacrées pour être communiquées à n'importe qui. Les vieux sages qui vivent encore disent cependant qu'à l'approche de la fin d'un cycle, quand les hommes sont partout devenus inaptes à comprendre les vérités qui leuront été révélées à l'origine, il est alors permis, et même souhaitable, de les révéler au grand jour... Recueillis oralement auprès de Héhaka Sapa (Wapiti Noir), dernier "gardien du Calumet", les rites secrets dévoilés ici concernent notamment le calumet sacré des Sioux; les rites de purification; l'imploration d'une vision; la "préparation de la jeune fille aux devoirs de la femme"; l'apparentage; le jeu sacré de la balle; ou encore la dansedu Soleil. Quatrième de couverture Élan Noir (Hehaka Sapa) était un chef religieux de la tribu des Sioux oglala. Les deux écrits qu'il nous a laissés, ses Mémoires parus sous le titre Élan Noir parle et Les secrets des Indiens sioux, recueillis respectivement par Rites John Neihardt et joseph Epes Brown, sont considérés comme les deux grands classiques sur la religion des Indiens des Plaines et furent à l'origine de tout le mouvement de renouveau et de réhabilitation en faveur des indiens. Les Rites secrets des Indiens sioux (The Sacred Pipe) contient l'essence de l'héritage et de la tradition que les indiens, jusqu'à il y a peu, s'étaient gardé de divulguer l'histoire de la Pipe Sacrée, les rites de purification, l'imploration d'une vision, la danse sacrée, les rites d'apparentage, le jeu de la balle. Ils estimaient que ces choses étaient trop sacrées pour être communiquées à n'importe qui. Mais aujourd'hui, à l'approche de la fin d'un cycle, ils ont décidé qu'il était permis et même souhaitable de les révéler au grand jour... Lorsque Élan Noir reçut l'histoire de la Pipe Sacrée, le précédent « gardien du Calumet » lui confia qu'elle devait être « transmise de génération en génération. Car tant qu'elle sera connue et que le Calumet sera en usage, notre peuple vivra; mais dès qu'elle sera oubliée, notre peuple n'aura plus de centre et périra. --Ce texte fait référence à l'édition Broché.

Samia Essabaa a quarante-deux ans, elle enseigne l'anglais au lycée Théodore-Monod de Noisy-le-Sec. Cyril Azouvi est journaliste à Management. Il a publié avec Sonia Imloul Enfant bandits?

Il y a dix ans deja, disparaissait Léopold Sédar Senghor (2001-2011). La pensée de l'homme demeure encore aujourd'hui "forêt mystérieuse sous le vol des avions". Ce texte se propose de faire une restitution originale de la pensée du poète-président. Il montre que la critique du marxisme, ultime expression du rationalisme occidental, cachait un voeu secret: l'élaboration d'une philosophie de la culture qui se révèle être, en dernière instance, un travail de reconception de l'histoire après Hegel, Marx et Teilhard de Chardin. Cette problématique est précédée d'une réflexion sur les controverses provoquées par les thèses développées par Senghor pendant la période coloniale.