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Perspectives pour les islams contemporains. D'un texte à l'histoire
Samama Claude-Raphaël
L'HARMATTAN
26,00 €
Épuisé
EAN :9782343099262
L'Islam n'est pas seulement une religion, mais une configuration mondiale où se reconnaissent de nombreux pays. Sa spiritualité, sa genèse historique, sa géographie étendue, ses diverses situations nationales, sont souvent mal comprises ou sur-interprétées. Face à une réalité communautaire massive qui, soit se définit seulement par les données objectives et différenciées qui la composent, soit réfère à un corpus symbolique qui se veut totalement unificateur, deux voies requièrent ici à des analyses en profondeur. Ce livre sur le concept d'Islam fait appel à plusieurs disciplines des sciences humaines et — pour ce qui relève bien d'une "culturalité-monde"— privilégie l'angle de l'anthropologie culturale, c'est-à-dire celui des effets spécifiques d'une forte textualité fondatrice. Toujours attentif aux formes de la croyance musulmane, il prend en compte sa structure complexe — close ou interactive — et ses enjeux — contemporains ou plus anciens — de dialogue, d'influences ou de confrontations. La dernière partie tente d'ouvrir, pour le meilleur d'un avenir à penser et construire, des "perspectives" qui voudraient contribuer au progrès libérateur, collectif et individuel, de tous les peuples et sociétés concernés.
Résumé : Les récits et nouvelles de ce recueil invitent le lecteur à découvrir un imaginaire onirique mais aussi réfléchissant du monde. Les fictions prodigieuses : L'enchantement d'Uriel, La lune et l'infini, La supplication des langues, La guerre, La tablette de Babel ou celles d'une proximité inquiétante : L'image, Le cimetière marin, Le papillon, font signe d'une étrangeté, entre ce qui peut surprendre ou installe l'énigme. Le procès articule et oppose un usage du monde libéré à ses empêchements. La prophétie, le savoir, la création, les rêves ou la mort sont ces versants de la réalité humaine qui renvoient à un fantastique dont ils sont les porteurs inconscients ou les révélateurs d'enjeux cachés. Les histoires de ce livre, sous la parabole et le choix d'une forme narrative, optent pour le parti pris d'une surréalité potentielle, singulière, inédite ou dévoilant un déjà là qui guette. Le symbolisme qui les traverse rappelle aussi, au-delà d'une mise en scène, la permanence de thèmes marqués par l'intemporalité et ce qui alors, les accompagne d'universel.
Ces « lectures », de P. Roth à O. Paz, E. Glissant, R. Camus ou M. Houellebecq, de C. Lévi-Strauss à F. Jullien, J. -C. Milner ou R. Girard, d'A. Meddeb à D. Shayegan, d'A. Badiou à M. Onfray, J.-P. Faye, F. Rosenzweig, Gadamer, M. Gauchet ou H. Atlan, se voudraient un témoignage d'époque, le reflet d'idées et de débats qui ont pu ou pourraient compter. En instaurant un partage, elles tentent de se démarquer de la critique traditionnelle, parfois très orientée et souvent hâtive.
Le Poème. / Le poème comme refuge, vous verrez. / Pour cause, d'humilité, de lenteur, de résistance, parfois d'avancée ou d'intimes fulgurations ! / Tout irait maintenant à l'exemple perfide de la vitesse ou de la / quantité, à l'égal des prodiges du virtuel, avec d'autres lumières, / marchandes et lucides. / Penser alors une limite inaccessible, secrète, dérobée et le / contrepoint de ce qui se donnerait là, avec elle, insoumis, / perdu, à / repenser.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.