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Les inventeurs de Maldoror
Saillet Maurice
TEMPS IL FAIT
14,50 €
Épuisé
EAN :9782868531476
L'étude de Saillet reconstitue les étapes de la découverte de l'?uvre de Ducasse et rend à César (l'éditeur Lacroix, mais aussi Huysmans, Gourmont, Jarry, Bloy, Fargue, l'éditeur Genonceaux...) ce que les surréalistes - qu'il n'apprécie guère - se sont attribué. Ce travail sur l'" invention " des Chants, publié d'abord dans Les Lettres Nouvelles (1954), conserve aujourd'hui tout son prix. Le suivent un article sur " Les cent ans d'Isidore Ducasse ", une " défense du plagiat " et ce qu'on peut considérer comme la première véritable biographie du comte de Lautréamont. C'est une pièce maîtresse de la bibliographie maldororienne que ce bel essai d'histoire littéraire passionnément écrit par un critique cinglant, déglonfleur de baudruches, qui avait voulu se faire oublier de ses contemporains.
Saillot Eric ; Bucheton Dominique ; Altet Margueri
Que signifie la notion d'ajustement dans l'activité d'enseignement-apprentissage ? Essayer de mieux comprendre les gestes professionnels qui sous-tendent les ajustements pédagogiques et didactiques conduit à s'intéresser à des notions telles que la médiation, l'évaluation formative, la différenciation, ou l'observation. L'ouvrage présente une approche interdisciplinaire fidèle à l'épistémologie des sciences de l'éducation (et de la formation, aujourd'hui), et revendique les héritages de grands chercheurs et d'auteurs de référence dont de brefs portraits sont dressés (Altet, Astolfi, Bruner, Bucheton, Dewey, Rogers, entre autres). Pour analyser l'activité enseignante, Eric Saillot propose un cadre d'analyse des ajustements multiregistres qui prolonge le multi-agenda de macro-préoccupations enchâssées de Bucheton et Soulé (2009). Conjointement, il a construit une modélisation de la posture d'ajustement autour d'un triangle systémique "penser-dire-faire-observer/écouter" qui offre de nouvelles perspectives pour la recherche et la formation. Ce cadre d'analyse pourra être mobilisé pour appréhender l'activité d'ajustement d'autres métiers de services adressés à autrui (social, santé).
Les états de conservation des archives des villages de France sont très divers (monographies non conservées ou perdues, dispersion dans les fonds, sujet en friche), mais parfois aussi, et c'est le cas ici, inventaire très détaillé, étude précise réalisée sur le sujet par Georges Sailler, curé de la paroisse de Montbonnot-Saint-Martin de 1973 à nos jours. Ce dernier a réalisé un travail patient et passionnant qui peut s'apparenter à celui d'un chercheur. Resté manuscrit, le travail de cet érudit aurait sans doute fini au fond d'un placard ; alors l'idée d'une édition est venue naturellement. Montbonnot-Saint-Martin, pourquoi ce nom ? Un site, une éminence, pour désigner le "burg", lieu fortifié. Mons Bonaldi - Mons Bonodi - Mons Bonoudi : tels sont les termes les plus employés pour désigner, en latin, ce village du XIIe au XVe siècle. Si le premier mot désigne bien cette éminence rocheuse qui surplombe l'Isère, le deuxième reste une énigme. Plusieurs hypothèses sont avancées : le mot serait d'origine ligure et signifierait lieu habité, ce qui donnerait à ce village un caractère très ancien, l'occupation ligure remontant au moins au Ve siècle avant J-C. Une autre hypothèse, plus intéressante, nous ramènerait à une période plus récente. Bonoaldus ou Bonaldus (Bonoaldi - Bonoudi) d'où viendrait le mot de Bonnot qui serait tout simplement le nom du propriétaire du grand domaine sur lequel était implanté le château fort protecteur...
Les oeuvres hispaniques les plus contemporaines, qu'elles soient cinématographiques ou littéraires, affichent souvent leur dimension référentielle. Aussi la question du rapport qu'elles entretiennent avec la tradition réaliste et/ou avec la mimésis apparaît-elle comme l'une des plus actuelles. C'est pourquoi la réflexion collective menée dans cet ouvrage entend les interroger en termes de filiation, d'héritage ou de reconfiguration en les mettant en relation, d'une part, avec les formes de réalisme qui les ont précédées et, d'autre part, avec la perception d'un réel de moins en moins transparent et de plus en plus changeant, en particulier sous l'influence de la révolution numérique. Les quatorze contributions que renferme cet ouvrage partent donc de la revendication explicite de l'héritage réaliste exprimée par certains auteurs et/ou cinéastes avant de s'intéresser aux formes de saisie du réel plus avant-gardistes sans oublier la question du positionnement éthique des créateurs. Aussi ce volume apporte-t-il un éclairage nouveau sur les poétiques réalistes actuelles.
Les personnages de ce petit roman ne se séparent pas de l'auteur : Ils sont l'auteur, mais jeune, en plusieurs personnes, et surtout en Roger Bourcier ; il est tellement l'auteur, qu'il est impossible de parler de lui sans évoquer le paysage de Saint-Samson, près de Morlaix, où est né ce récit, et le jeune homme que j'étais appliqué à la tâche de vivre et d'écrire, à la tâche d'étudiant volontairement raté et de vivant insatisfait. Tout ce qui lui advient m'est arrivé. Ses émerveillements d'amoureux craintif, son angoisse devant la vie, c'est moi. Le lecteur d'aujourd'hui s'y reconnaîtra car tous les jeunes gens, d'une génération à l'autre, passent par là, sous des formes imprévues.