Antoine Watteau et l'art de l'estampe

Les scandales, crises et krachs jalonnant l'histoire récente des marchés boursiers remettent en cause leur efficience. Le krach financier actuel issu des " subprimes " amène à s'interroger sur le fonctionnement des marchés boursiers et pose deux questions fondamentales : Quelles sont les sources d'inefficience des marchés boursiers ? Quelles en sont les conséquences sur la dynamique des cours boursiers ? Pour répondre à ces questions, les auteurs explorent deux pistes de nature différente : une de nature micro-économique (coûts de transaction, hétérogénéité des anticipations, mimétisme et asymétrie d'information) et l'autre de nature macro-économique (bulles spéculatives). L'innovation majeure de cet ouvrage est de relier deux courants théoriques apparemment disjoints ; la microstructure des marchés et la finance comportementale, pour expliquer les sources d'inefficience, et justifier le recours à des modèles non linéaires pour mieux comprendre la dynamique des cours boursiers. Cet ouvrage rend abordable le concept d'inefficience des marchés boursiers et ses conséquences pour des personnes n'ayant pas de connaissances particulières en finance ou mathématique, mais permet également d'acquérir des outils d'analyse et de modélisation de la dynamique des cours boursiers que l'on soit étudiant ou professionnel de la finance.

En période de crise, les incertitudes sur l'environnement peuvent conduire les investisseurs à renoncer à des opportunités d'investissement. Intégrer le risque et la flexibilité dans les projets d'investissement c'est ce que permet la méthode d'évaluation des options réelles. Cette méthode apporte une réponse aux insuffisances des modèles traditionnels comme la VAN, en accordant un poids identique à la prévision des flux de liquidité issus d'un projet et à leur possibilité de fluctuer dans le temps. Divisé en trois parties, cet ouvrage expose de manière accessible les potentialités de cette méthode en abordant transversalement: le passage des méthodes traditionnelles de prise en compte du risque aux options réelles; les modèles d'options réelles (modèle de Dixit et Pindyck, options de croissance, d'abandon, d'échange..., leurs apports à l'analyse des joint-ventures); la mise en pratique à travers des applications et études de cas. Biographie de l'auteur Olivier Levyne. Professeur des Universités, responsable du pôle finance de l'ISC Paris. Il a enseigné à HEC, à Paris IX Dauphine et est auteur de plusieurs livres de finance et de nombreux articles publiés dans des revues scientifiques internationales. Praticien des fusions-acquisitions, spécialiste du secteur des institutions financières, il est director. Jean-Michel Sahut. Professeur de finance et directeur de la recherche au groupe Sup de Co Amiens Picardie. Il a réalisé plusieurs contrats de recherche et de consulting dans l'évaluation financière (banques, fonds d'investissement, opérateurs télécoms). Il est auteur de produits pédagogiques multimédias, de livres et de nombreux articles scientifiques en finance d'entreprise et de marché.

Un siècle après la loi de séparation des Eglises et de l'Etat, de nombreuses publications reviennent sur cette " spécificité " qui fit qu'enfin la France ne soit plus qualifiée par le Vatican de " fille aînée de l'Eglise ". Cette idée de laïcité issue de la Révolution française, et devenue loi en 1905, est maintenant attaquée par les cléricaux d'origines diverses. Bien sûr, la séparation n'a pas empêché le cléricalisme. Les religieux tentent toujours d'influer sur la vie privée, en particulier à travers les lois relatives à l'euthanasie, le Pacs, le divorce, l'avortement, la bioéthique... en y imprimant leur doctrine et leur chapelet d'interdits alimentaires, sexuels, etc... Si la religion catholique, en France, voit son nombre de pratiquants diminuer régulièrement depuis une trentaine d'années et recrute de moins en moins de prêtres, elle conserve une grande influence dans les décisions prises au niveau de l'Etat. Et d'autres religions, telles l'Islam, sont prêtes, avec le blanc-seing de l'Etat à jouer elles aussi un rôle prépondérant dans la gestion des affaires publiques. L'Etat adapte aujourd'hui ses relations historiques avec les religions car elles sont un excellent moyen de canaliser les populations. Ainsi, elles justifient la résignation au quotidien et briment les révoltes potentielles contre l'ordre établi, au nom du paradis futur... Antireligieux, athées ou agnostiques, les anarchistes perçoivent généralement le combat pour la laïcité comme insuffisant, car les religions y sont cantonnées à un périmètre sans être réellement combattues. De plus, les laïques associent souvent la République et la Nation, à cette " valeur universelle ", qui dépasserait celle des églises. Rappelons que les anarchistes ne défendent ni la République bourgeoise, ni le nationalisme, cause de tant de guerres entre les peuples... Les textes rassemblés dans cette brochure se veulent des regards complémentaires sur l'offensive religieuse d'hier et d'aujourd'hui, et apportent des pistes de réflexion et d'action sur le nécessaire combat à mener pour la liberté individuelle. Ainsi, Jean-Michel Sahut montre les pièges tendus aujourd'hui aux laïques. Pour sa part, Marc Prévôtel rappelle comment des chrétiens ont investi le mouvement social et syndical, pour le détourner de ses objectifs de lutte contre le système d'oppression capitaliste et étatique. Enfin, Jocelyn Bézecourt montre que les limites imposées aux religions par la laïcité permettent de lutter contre l'obscurantisme, en particulier en revendiquant le droit au blasphème. La laïcité, aujourd'hui, à l'instar de toute revendication pour plus de liberté, ne peut se contenter d'une loi. Il est nécessaire de lutter contre les superstitions en tout genre. Nous sommes des mécréants et nous le revendiquons ! Aujourd'hui les communautarismes progressent. Ils sont attisés d'un côté par des religieux se nourrissant de la misère sociale en manque de perspective émancipatrice, et de l'autre, par un Etat régulateur des rapports sociaux au profit des classes dominantes. Une arme appropriée pour les combattre est la laïcité. Mais c'est surtout par un rapport de force continuel dans la société entre ceux qui luttent contre l'obscurantisme et ceux qui veulent dicter leur ordre moral que nous irons vers plus de liberté individuelle et collective. Cette modeste brochure a la prétention d'y participer.

Qu'elle soit publique ou privée, la maîtrise d'ouvrage est l'entité pour laquelle est réalisée une opération de travaux. Elle ordonne et définit les objectifs, le calendrier et le budget consacré à un projet. Sécuriser, comprendre ou encadrer ses missions impose de maîtriser le droit de la construction - droits civil, des marchés publics, de l'urbanisme, de l'immobilier, des assurances, etc. - mais aussi les nombreuses procédures s'imposant à elle dans le cadre des marchés publics : financement, assurance, passation, exécution, règlement des litiges, etc. Contenant plus de six cents entrées, la deuxième édition de ce dictionnaire, à jour notamment du Code de la commande publique et de la loi ELAN, place la maîtrise d'ouvrage au centre de chacune des notions traitées, qu'elles soient juridiques ou techniques, et fournit des définitions exhaustives pour en appréhender chaque aspérité : assurance construction, bâtiment, cadastre, compte prorata, bail réel immobilier, bon de commande, louage d'ouvrage, société d'économie mixte à opération unique, permis de construire, constructeur, emprise au sol, réglementation thermique, domaine public, faîtage, servitude, etc. Chaque définition présente le cadre législatif et réglementaire de la notion ainsi que la jurisprudence y afférente, décrit les bonnes pratiques à observer et les nombreux points de vigilance auxquels tout professionnel peut être confronté. Grâce à cet ouvrage, véritable dictionnaire des difficultés de la maîtrise d'ouvrage, les professionnels de la construction - qu'ils soient maîtres d'ouvrage, maîtres d'oeuvre, contrôleurs techniques, etc. - disposent de tous les outils pour sécuriser le déroulement d'une opération de construction.