Sublimes maisons du Liban

La dignité et le respect sont devenus des aspirations emblématiques de notre époque. Dans de nombreux champs, auprès de publics divers mais aussi dans de nombreux pays, de "mourir dans la dignité" aux "indignés" , la notion de dignité nous interpelle sans cesse. Mais d'où vient la dignité de la personne humaine ? Sur quoi se fonde-t-elle ? Aujourd'hui, est-elle menacée dans son principe-même ? Son affirmation peut-elle contribuer au respect de chacun dans un monde globalisé qui tend à bafouer l'individualité ? Est-elle pleinement nécessaire à la gouvernance collective des institutions, étatiques ou non, pour construire une société internationale plus cohérente ? Ne s'agit-il que d'une utopie ? Peut-elle devenir une valeur fondamentale de la société française aux côtés de la liberté, de l'égalité et de la fraternité ? A toutes ces questions, le Forum des Bernardins a tenté de répondre pendant deux années, guidé par deux convictions fortes : la reconnaissance de la dignité de chacun va de pair avec le devoir de respect de la dignité d'autrui ; la dignité comporte des éléments fondamentaux invariants, mais elle n'est pas un concept figé. La dignité de la personne est une. Ses incarnations particulières, déclinaison d'une dignité fondamentale de la personne, doivent être chacune défendues contre de nouvelles menaces.

Ce recueil est le cri d'une âme déchirée, par deux fois déracinée, de la Palestine terre de ses ancêtres d'abord et de la Syrie patrie de substitution. Sur un ton de poésie à la fois vif, cruel et délicieusement sensuel, cinq nouvelles racontent les tourments qui secouent le monde arabe d'aujourd'hui : les jeunes victimes de la guerre, la hantise de l'arrestation tapie dans l'ombre et les pressions sociales, les sous-sols des prisons politiques ... mais aussi la passion et l'amour, la puissance de l'espoir...

Le temps présent exige un dialogue entre les deux cultures occidentale et arabo-musulmane. Faute de quoi, on risque de rester sur une image figée et discutable suscitée par la peur de l'autre, ravivée par l'actualité récente. L'Islam au siècle des Lumières cherche à comprendre les bases intellectuelles de la réception de la civilisation islamique dans la mentalité occidentale de l'Europe moderne, la philosophie du siècle des Lumières étant le fondement intellectuel de l'Occident contemporain. Comment cette culture islamique apparaît-elle dans les œuvres fondatrices et représentatives des Lumières françaises durant cette période où l'Europe, à travers l'exotisme oriental, cherche dans l'autre un alibi pour définir sa propre identité, avant l'époque de la colonisation du XIXe siècle ? Cet ouvrage permet de saisir dans quelle mesure la réception de la civilisation islamique a permis à l'Occident de se constituer une identité au moment où la pensée européenne rompait avec l'héritage médiéval.