Dictionnaire multilingue du cheval. Equine multilingual dictionary, 4e édition

Das Wörterbuch für Pferdezucht und Pferdesport enthält in den Sprachen Deutsch - Englisch - Französisch ein Glossar von mehr als 18000 Begriffen mit mehr als 2900 Begriffsbestimmungen. Ein englisch- und ein französischsprachiger Index erschließen den deutschsprachigen Hauptteil. Durch die Zusammenarbeit eines kanadischen und deutschen Pferdeliebhabers wurden besonders die sprachlichen Ausprägungen im Pferdesport und der Pferdezucht Nordamerikas und Europas berücksichtigt. Das Glossar beinhaltet : Abzeichen, Farben Ausrüstung von Reiter und Pferd (Sattel, Zäumung, Bekleidung) Hufbeschlag, Hufschmiedehandwerk Pferdehaltung, -fütterung, -pflege, -verhalten Pferdekauf Pferderassen Pferdesport (Galopp- und Trabrennen, Fahrsport, klassische Reitkunst, Turniersport, Vielseitigkeitsreiten, Westernreiten) Pferdezucht Veterinärmedizin, Anatomie, Gesundheit

Qui oserait prétendre aujourd'hui sans rougir que la réalité de l'être humain se cantonne au seul corps physique ? C'est ce qu'ont bien compris les ostéopathes qui, sur les traces de Still, cherchent à rencontrer l'être dans sa globalité, physique, certes, mais aussi psychique et émotionnelle. Cela leur fait affronter la subjectivité et rencontrer l'opposition des tenants de la médecine cartésienne qui, avec " the evidence based medicine ", s'acharnent à ne considérer que ce qui est mesurable, rejetant comme suspect ce qui ne l'est pas. Pourtant, même si nous ne savons pas quantifier ni expliquer notre action, l'ostéopathie prouve journellement son efficacité ; sinon, elle aurait depuis longtemps disparu des pratiques de santé. Dans ce différend qui oppose ces approches, chacun est sûr de la véracité de ses vues et les positions, trop souvent, se radicalisent. Avec le temps, le problème - parce qu'il s'agit bien d'un problème - semble aller s'aggravant. Or, si nous écoutons Einstein, souvent cité dans cet ouvrage : " Un problème sans solution est un problème mal posé ". Pourrait-on poser le problème autrement ? Plusieurs pistes sont certainement possibles, mais l'une me semble reliée à l'opérateur logique utilisé : nous pensons " ou " au lieu de penser " et ". Penser " ou " c'est polariser, repousser aux extrêmes, se positionner d'un côté ou de l'autre, sans possibilité intermédiaire. Penser " et ", c'est déjà accepter l'autre et lui reconnaître l'existence, préalable à toute tentative de conciliation. Alors seulement de réels échanges peuvent exister qui deviennent source de richesses partagées. C'est la voie qu'a choisie Patrick Varlet avec cet ouvrage sur l'ostéopathie somato-émotionnelle : d'une part rechercher les éléments scientifiques connus concernant l'univers physique et l'humain vivant et, d'autre part, les confronter à l'expérience vécue au contact du patient et de sa subjectivité. Cela donne un ouvrage particulièrement bien documenté, débouchant sur des applications pratiques dont un des mérites est de nous inviter à aller rencontrer nos propres rigidités, physiques, psychiques, émotionnelles et de tenter de les réduire. C'est un voyage magnifique, quoique difficile, mais particulièrement enrichissant tant pour les praticiens que pour les patients.

Les méthodes de Maigret font exception aux habitudes en vigueur. Sans précipitation ni déductions hâtives, Maigret se plonge dans l'ambiance du milieu et le mode de vie des personnages et attend patiemment. Ses missions de surveillance l'obligent souvent à fréquenter les cafés et les restaurants. Maigret ne se prive pas de boire une bière, un vin blanc ou un calvados pendant son service. Les quantités qu'il boit peuvent paraître appréciables aux yeux de nos contemporains. Maigret et ses verres est une description humoristique mais fidèle et chaleureuse des habitudes du héros de Simenon en matière de boisson. L'ex-libris de Simenon, Comprendre et ne pas juger, qui caractérise bien l'esprit dans lequel travaille le commissaire Maigret, s'applique idéalement aussi à ce livre.

L'image transformée de la France en Finlande se manifeste partout entre 1880 et 1914 : dans les nombreux voyages, les traductions d'écrivains français, l'orientation des revues et journaux. L'idée d'une double patrie a résulté d'une francophilie prégnante chez tous les intellectuels et artistes jusqu'à la Grande Guerre, mais également de la construction de l'identité nationale à travers le miroir français. Cette recherche vise à établir une biographie collective de ces francophiles finlandais, leurs milieux et leurs motifs. Comme le souligne Blaise Wilfert (ENS) dans son avant-propos, rien de plus européen que le patriotisme, et rien de plus cosmopolite que la fierté nationale : "? Moderniser la Finlande, à la fin du XIXe siècle, c'était la mettre au diapason du continent, c'était à la fois en faire une "puissance" et la situer dans une circulation pacifique paneuropéenne, dont Paris était un point d'ancrage. ? "