MEDITATIONS CORPORELLES UNIFIANTES - L'ART DU TOUCHER

Comment les hommes se sont-ils appropriés la montagne? Quels sont les mythes, les croyances, les imaginaires politiques associés à ces espaces géographiques, miroir de nos désirs et de nos attentes? Pourquoi les Etats modernes ont-ils toujours cherché à circonscrire et à qualifier les montagnes? Dans quelle mesure les conceptions savantes et les conceptions politiques se sont-elles mutuellement influencées, qu'il s'agisse des Alpes, des Andes, du Caucase ou de la Sierra Nevada? luise en place de "frontières naturelles", adoption d'images emblématiques de la nation, exploitation des ressources d'altitude, colonisation, promotion du développement durable à l'échelle mondiale: à chacun de ces projets correspond une façon de décrire la montagne et de la définir. Voici retracés trois siècles d'imaginaires scientifiques et politiques de la montagne dans toutes les parties du monde, des origines de l'histoire naturelle et des Etats-nations aux années 2000. Une somme sans équivalent pour comprendre comment les hommes ont inventé la notion de montagne et l'ont adaptée à leurs besoins.

Résumé : L'homme et la femme cherchent à se comprendre et à s'unir depuis la nuit des temps. Cette recherche extérieure de notre complémentarité nous amène souvent à l'échec, à l'incompréhension, à l'isolement, à la résignation. L'autre nous attire et nous fait peur à la fois. Cette attirance pour le sexe opposé n'exprimerait-il pas finalement la recherche de la moitié manquante qui se trouve en nous ? Lorsque l'homme entre en contact avec sa féminité intérieure, il découvre alors en lui l'homme amoureux, il découvre sa vulnérabilité. Et c'est le plus beau présent qu'un homme puisse offrir à une femme. Lorsque la femme rencontre sa masculinité intérieure, elle découvre alors en elle la femme initiatrice. Elle est souveraine, l'amante que tout homme rêve de rencontrer un jour, tout en tremblant de voir arriver ce jour. Un couple se compose de deux moitiés opposées qui se complètent. Tans que nous nous contentons de notre identité extérieure, notre vie balance entre l'opposition et la complémentarité. Et pourtant nous sommes un : masculin et féminin réunis. Ce n'est que dans cette réalisation où intérieur et extérieur se rejoignent que l'autre n'est plus un opposé ou un complément, mais un individu complet. La question que nous devons tous nous poser est : un homme peut-il dire à une fmme : " prends-moi corps et âme " et une femme peut-elle lui répondre : " oui " et le faire ?. A partir de réflexions profondes, d'interrogations méditatives et d'exercices pratiques, cet ouvrage nous propose d'aborder des thèmes essentiels composant la vie de chacun et concernant en particulier la relation qui se construit entre un homme et une femme dans leur rapport de couple.

Résumé : Codimat ? Un drôle de nom ! Un acronyme en fait, celui de Comptoir de distribution des manufactures de tapis. Une adresse qui s'échange comme un secret depuis 1953 dans le monde feutré des grands décorateurs et de leurs discrets clients. Un club, celui des passionnés d'arts décoratifs qui ont compris que l'équilibre et la réussite de tout un décor passent avant tout par le sol. Commencer par le sol, voilà l'une des recettes des grands décorateurs, de Madeleine Castaing à Jacques Grange. Carpet Society rend hommage à leur travail et lève pour la première fois le voile sur leur passionnant métier : concrétiser leurs rêves.

Résumé : Pourquoi souffrons-nous ? Pourquoi nous sentons-nous blessés ? Pourquoi une plaie s'ouvre-t-elle en nous ? La vie dans son déroulement a déclenché des événements que nous trouvons injustes, que nous n'acceptons pas et nous nous révoltons contre cette vie qui a tout pouvoir. La guérison de nos blessures passe par l'acceptation de la vie. L'acceptation se situe entre l'intérêt et l'indifférence, entre le bien et le mal. Cet espace nous paraît bien étroit pour nous y loger. Ne cherchons pas à nous y insérer ; nous y sommes déjà. La seule et unique chose que nous pouvons accepter est la vie, car nous sommes cela. C'est en habitant cette conscience que l'acceptation peut entrer en action. La souffrance nous est propre, elle est le résultat de notre refus de la vie, nous sommes seul devant notre malaise et nous seuls pouvons nous laisser habiter par l'acceptation. Cet ouvrage simple, à partir de réflexions profondes, nous propose un voyage de la souffrance à l'acceptation, en passant par la non-acceptation, l'attente, le regret, l'offense, le pardon pour nous livrer un message : Nous Sommes la Vie !