Mon cahier de vacances pour la planète CE1 vers le CE2. 7-8 ans, Edition 2022

Résumé : Un guide complet pour bien préparer son roadtrip en France, en couple ou en famille, pour un mois ou pour bâtir un véritable projet de vie. Dans une démarche écoresponsable et respectueuse des autres. Bien se préparer (budget, véhicule, équipement...), tout sur la vie en van (nourriture, santé, hygiène, sécurité...), comment minimiser son empreinte écologique, concilier vie en van et activité professionnelle, assurer sereinement son retour à une vie sédentaire... Avec de nombreux conseils, des check-lists, et témoignages de vanlifers.

Passionné de cyclisme, Pierre se trouve sur le passage du Tour de France lorsque Bernard Filbert, le champion de France, est victime d'une crevaison. Personne aux alentours, et la voiture suiveuse qui n'arrive pas! Pierre pourra-t-il aider le champion à garder son titre? Pour tous les amateurs de vélo... et de suspens!

Que ce soit en Sibérie ou en Terre de Feu, au Viêt-nam, en Italie ou au Brésil, dans l'Antiquité ou de nos jours, la musique est partout associée à la transe. Pourquoi ? Serait-elle douée, comme certains le pensent, d'un mystérieux pouvoir, capable à lui seul de jeter les gens dans cet état de folie que les Grecs appelaient mania ? On serait parfois tenté de le croire, mais il n'en est rien. En fait, les relations qu'entretient la musique avec la transe sont des plus variées et parfois des plus contradictoires. S'il arrive souvent qu'elle la déclenche - ou plutôt semble la déclencher -, il est également fréquent qu'elle l'apaise. Ces contradictions ne se comprennent qu'en situant l'action de la musique - ses "effets" - non seulement dans la dynamique du vécu de la transe, mais encore dans celle du rituel qui en est le lieu. Plusieurs grands types de transe, fondés sur autant d'imaginaires différents, se dessinent peu à peu au cours de l'ouvrage. De son côté, la musique y est considérée tour à tour sous l'aspect de ses instruments, de ses pratiques, de sa symbolique et de ses exécutants. Ses relations avec la transe apparaissent alors comme régies par autant de logiques différentes qu'il y a de systèmes.

Prostituées, entremetteuses, filous, rufians, épouses, à la cuisse innombrable, maris trompés ou complaisants, prêtres et moines également, goinfres et paillards, étudiants un peu trop lestes et marchands un peu trop malins, miracles de carnaval et hauts faits de mauvais lieux, telle est la substance des fabliaux dont le comique énorme, la truculence déjà rabelaisienne sont comme l'envers du Moyen Age courtois et la dérision du monde chevaleresque. On donne ici une traduction nouvelle de cette épopée des "vilains" dont s'inspireront Molière, La Fontaine et Voltaire et qui est l'équivalent français des Contes de Cantorbéry et du Décaméron.