Diacres. Une Eglise en tenue de service

Résumé : Qu'est-ce qu'aimer ? Dans un texte ancien mais qui n'a pas pris une ride, Monseigneur Albert Rouet approche, pas à pas, avec beaucoup de sagesse et de sensibilité, du mystère de l'amour. Il en dévoile les contrefaçons, il en défait les carcans, il ouvre ses chemins, ne cache aucune exigence. Au terme de ce parcours construit comme une lente méditation, amour de Dieu et amour profane se rejoignent. Une invitation à aimer, car aimer, c'est vivre.

Il y a un temps pour tout, nous dit l'Ancien Testament. Un temps pour naître et aimer, un temps pour recevoir et donner, un temps pour mourir aussi... Et la croissance, la vie, la foi de l'homme ne se réduisent pas à une ligne étale et sans histoire. Elles se déploient à travers des saisons aux couleurs différentes. Ce sont des saisons que l'Eglise rejoint et célèbre par les sacrements, ces signes, qui, comme le baptême ou la confirmation, éveillent à une vie nouvelle. Sans manier la langue de bois ni verser dans une approche abstraite, Mgr Albert Rouet, évêque de Poitiers, nous invite ici à méditer les sacrements, ces temps forts de la foi qui construisent peu à peu l'homme intérieur. Une méditation libre et fervente soutenue par le regard de ces artistes romans qui, voici plusieurs siècles, représentaient déjà les saisons de la foi chrétienne.

Comment être prêtre aujourd?hui ? Comment vivre ce ministère au plus près de la vie des femmes et des hommes de ce temps ? Dans ce livre majeur, fruit d?une longue pratique pastorale, Albert Rouet pense à frais nouveaux la vie et le ministère des prêtres. "Beaucoup de prêtres peinent dans des charges dont ils ne voient plus les orientations pastorales." Il note une solitude préoccupante, l?incapacité de certains à collaborer avec les laïcs, la tendance à se réfugier dans l?autoritarisme, une attention quasi exclusive au seul culte. "Les attitudes plus que classiques de quelques jeunes prêtres étonnent ou accablent bien des personnes, alors qu?elles réjouissent ceux qui partagent leur vision du monde? Il n?est plus possible de faire comme si de rien n?était." Sans accuser un corps presbytéral qui "dans son immense majorité est dévoué, pauvre et consacré à sa mission ", l?auteur se demande si ce n?est pas le système actuel (hérité d?hier) qui produit ses propres blocages. Pourquoi, depuis quelques années, cette propension à parler "du" prêtre (au singulier) plutôt que "des" prêtres (au pluriel), comme si la pluralité des engagements presbytéraux devait désormais céder le pas à un " modèle unique" sacerdotal, idéalisé, sacralisé, investi de tous les pouvoirs, davantage hérité de l?Ancien que du Nouveau Testament. Déséquilibre en faveur d?un prêtre "consécrateur", à part et au-dessus des "fidèles", au détriment du pasteur envoyé au milieu du "Peuple de Dieu" et vers toutes les périphéries des pauvretés. " Le prêtre occupe la plus grande partie de son temps à l?écart de ceux qui sont loin de l?Evangile et auxquels il est pourtant envoyé prioritairement." Et si, plutôt que de vouloir tenir à tout prix un statut unique, idéalisé, sacralisé mais "hors sol" du sacerdoce ? auquel nombre d?hommes généreux s?épuisent à essayer de correspondre ? il fallait oser dessiner les visages du ministère presbytéral à partir des appels urgents du monde ? En fidélité à l?Evangile.

Résumé : Selon certains, l'ombre de la mondialisation menace l'Europe, la civilisation du fast-food et du dessin animé s'applique à soumettre nos sociétés aux lois implacables de l'horreur économique. Faut-il craindre cette évolution, se demande Mgr Albert Rouet ? N'est-ce pas la porte ouverte aux lois de la jungle, à une circulation sans régulation des capitaux, à une exploitation cynique des hommes et des emplois ? N'est-ce pas aussi le risque de voir apparaître une uniformisation des modes de vie, un appauvrissement culturel ? Sur ce phénomène inédit, l'évêque de Poitiers apporte un discernement acéré : tout en dénonçant l'injustice et le cynisme ambiants, il montre que l'humanité forme un tout et que les échanges économiques constituent des réalités indispensables. Et puis, la mondialisation autorise-t-elle l'homme à s'affranchir d'un supplément d'âme, d'une dimension spirituelle ? Par ailleurs, Mgr Rouet rappelle que l'Eglise et les chrétiens doivent s'engager davantage dans le débat social et politique. Car la simple peur face aux évolutions du monde est souvent mauvaise conseillère.