Roses de porcelaine

Depuis la restauration du multipartisme en 1990 et l'adoption de la Constitution du 26 mars 1991, le Parlement est devenu le lieu par excellence du débat politique et l'institution la plus symbolique de la démocratie pluraliste, rompant ainsi avec son rôle minoré dans le présidentialisme monolithique. Les séances publiques généralement consacrées à la discussion des projets et propositions de loi, aux questions posées aux membres du gouvernement et les multiples réunions des Commissions parlementaires, générales, d'enquête et de contrôle, etc., témoignent de la dynamique du nouveau Parlement bicaméral gabonais. Pourtant, les règles écrites ou coutumières régissant les Assemblées parlementaires restent mal connues. Le présent ouvrage vise à combler cette lacune en offrant aux députés et sénateurs, aux théoriciens et praticiens du droit, aux étudiants et aux citoyens un corpus juridique relatif à l'organisation politique et administrative des Chambres, à leur fonctionnement, à la situation personnelle de leurs membres et à leurs fonctions, tout en mettant l'accent sur la pratique parlementaire. Il constitue donc un outil indispensable à la compréhension et à la connaissance de la galaxie parlementaire. Biographie: Télesphore Ondo est titulaire d'un doctorat nouveau régime en droit public de l'université de Reims (2005). Membre de l'Association internationale Jacques Ellul à Bordeaux et du Comité d'histoire parlementaire et politique à Paris, il a à son actif de nombreux articles et conférences sur le Gabon, l'Afrique, la France, les Etats-Unis et le droit international. Après avoir été ATER à l'université de Pau et des Pays de l'Adour de 2005 à 2007, il est actuellement assistant à la faculté de droit et des sciences économiques de Libreville et y poursuit ses recherches au Centre d'études et de recherches en droit et institutions politiques (CERDIP).

Comment la pratique picturale a-t-elle investi le mode de l'écrit ? Cette étude de la peinture dans la poésie s'attache à mettre en relief une esthétique qui tend à figurer la réalité évoquée, par son aspect visuel. Le poète considère les mots comme des signes linguistiques morts. Il convient dès lors de leur donner vie, en leur conférant une force picturale et une forme graphique. Les poèmes recréent le délire que les peintres modernes ont fixé sur leurs toiles et établissent le rapport parole-forme qui existait dans les écritures les plus anciennes. Par un jeu de transposition poétique, le visuel et le scriptural fusionnent.

Résumé : "Dans une contrée lointaine, sept grands royaumes vivaient en harmonie, se côtoyant lors des grandes célébrations et se réunissant en assemblée lorsqu'il y avait un problème épineux à résoudre. À l'ouest vivait le sultan Bamu ; au centre régnait l'émir Abdul ; le couple du roi Denu et de la reine Posu possédait le nord ; le chef Sanku se contentait du sud ; la princesse Lumbu, la divine Gosu et l'impératrice Hosu se partageaient les terres de l'est. Malheureusement, un matin, les souverains de ces sept royaumes se retrouvent dans un endroit inconnu, ils cherchent leurs terres respectives. Nous sommes en 2021, l'action se déroule dans la ville disparue". Une pièce de théâtre où les assonances et les répétitions font office de langage prophétique. De cette manière, l'auteure donne à ses personnages des vertus symboliques, qu'ils se mettent vite à exploiter malgré eux, au fil de dialogues dramatiques versifiés. Marina Ondo aborde dans cette parabole, avec talent et humour, les thèmes de la survie de l'espèce et du vivre ensemble.

L'UNESCO a fait du Mvett un Patrimoine Immatériel de l'Humanité, conscient de sa fonction et de sa richesse. L'ambition de cet ouvrage est de partager au monde le Mvett. Pour que l'Humanité s'approprie son Patrimoine, son Héritage. Afin de comprendre sa spécificité, le Mvett est comparé à deux grandes épopées africaines : Soundjata ou l'épopée mandingue et Ngura Ngurane le Fils du Crocodile. Il ressort de cette comparaison plusieurs choses. - Que le Mvett est multiple dans les récits qui narrent la manière dont les héros quêteurs cheminent et Un dans le questionnement de l'homme et son rapport au monde. - Que l'épopée est le genre littéraire qui illustre le mieux les enjeux existentiels et ontologiques attachés à la quête d'immortalité. - Qu'au commencement, d'après la cosmologie fang-bulu-beti, Aki Ngos explose et libère l'énergie cosmique. Le corps, microcosme de l'univers, contient cette énergie appelée Kii.