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L'INSURRECTION SUIVI DE NOTRE
Rosei Peter
FAYARD
22,45 €
Épuisé
EAN :9782213024493
Grâce à une brève liaison avec l'un de ses étudiants, un professeur d'université misanthrope et nihiliste rejoint de façon tout à fait imprévisible les rangs des manifestants lorsqu'éclate un imaginaire Mai 68 autrichien (L'Insurrection). Dans une nature luxuriante, onirique, des éclats de lumière révèlent des formes animées : hommes et dieux, victimes et bourreaux jouant ensemble au jeu paradoxal de l'humain (Notre paysage : descriptif). Ces deux récits complètent le grand " retable épique " de Peter Rosei qui s'articule comme suit : Les Nuages, L'Insurrection (volet gauche), Quinze mille âmes (volet central), Comédie, Homme & Femme S. a. r. l. (volet droit), Notre paysage : descriptif (face extérieure destinée aux jours ouvrables). Le propos de l'auteur n'est pas de dénoncer la certitude du salut dont s'inspiraient les retables historiques pour lui opposer un symbole de l'absurdité, mais de nier toute possibilité de révélation. Ce qui revient à dire, comme le narrateur le suggère au lecteur, " qu'il n'y a rien derrière tout cela ", à part le sens que nous donnons nous-mêmes à notre lecture du monde et que nous cherchons à imposer comme étant quelque chose de réel. Peter Rosei, né à Vienne en 1946, est issu, comme Thomas Bernhard et Peter Handke, de la célèbre " critique du langage " autrichienne. Fayard a déjà publié les cinq premières parties de son " polyptique ".
Les Nuages commence par une idylle : celle de Reinhard, magistrat de province, et de sa femme Eva. Mais ce petit bonheur bourgeois est remis en question par l'arrivée d'un intrus : Gobbo. Le regard du narrateur observe, impavide, l'enchaînement des passions et des trahisons, des espoirs et des échecs dans les relations qui se nouent entre ces trois personnages : l'harmonie, l'équilibre sont anéantis par une dynamique qui échappe aux protagonistes. Mais derrière la banalité apparente du quotidien, ces images en négatif de l'existence nous font entrevoir ce que la vie a d'effrayant. Après cette exploration des labyrinthes de la condition humaine, Quinze mille âmes nous entraîne dans une descente aux enfers où la satire sociale, brillante et impitoyable, se transforme au fil du récit en une vision d'apocalypse flamboyante : dans cette oraison funèbre de la société, où l'ironie cinglante le dispute au désabusement morose, le lecteur assiste au naufrage de la morale et de la civilisation. Ce livre place Peter Rosei dans la lignée des grands moralistes _ qualité qu'on lui a rarement reconnue jusqu'à présent. Peter Rosei, né à Vienne en 1946, est issu, comme Th. Bernhard et P. Handke, de la très autrichienne Sprachkritik (critique du langage). Trois de ses romans ont déjà été traduits en français : Un peu plus loin, Comédie et Homme & Femme S. a. r. l.
Résumé : Ce n'est pas, semble-t-il, l'amour de la vitesse, ni le goût du voyage qui entraîne ce garçon, le narrateur, de ville en ville et en village, à moto. Routes et autoroutes vues de nuit et de jour, arrêts aux postes d'essence, dans les bois, au bord de la mer, promenades dans des supermarchés et pauses dans des cinémas, brèves rencontres, conversations de bistrot avec des inconnus scandent un parcours où le rêve, la rêverie, les réminiscences brouillent la chronologie. Ce déplacement incessant dans le temps et dans l'espace donne l'image d'une fuite morcelée, d'une série d'instants dont aucun ne serait vraiment privilégié, vécus par un être sans attaches, si ce n'est le souvenir de son ami Perkins (avec qui il lui arriva de vendre de la drogue), en marge de la société mais les yeux ouverts et l'oreille à l'écoute, un être seul, un jeune homme de notre temps.
Brocklehurst Ruth ; Allen Peter ; Hall Rose ; Slat
Un carnet illustré avec beaucoup d'espace pour écrire ou dessiner, noter des idées ou des observations personnelles, organiser un projet, trouver des informations intéressantes et parfois surprenantes... Le compagnon idéal des voyages ! Les jeunes globe-trotters trouveront dans ce carnet illustré beaucoup d'espace pour écrire ou dessiner, faire des listes et planifier dans le détail leurs vacances de rêve, noter leurs observations et tenir un journal de voyage, ainsi que des suggestions de choses à faire et à voir dans le monde entier. Les enfants pourront également consulter des cartes illustrées, des idées d'activités pour les vacances, des listes de sites célèbres, des informations et des données essentielles présentées dans des encadrés. Les illustrations leur feront faire un véritable tour du monde. Ils pourront s'inspirer des nombreuses suggestions pour constituer des listes d'envies ou tenir un journal de voyage, en écrivant et en dessinant directement dans le carnet.
Le narrateur de Comédie est guide touristique dans une ville qui participe d'une sorte de mythe. Pourtant, elle est extraordinairement réelle et précise : située aux portes de l'Orient, ouverte sur la mer, mais entretenant de mystérieux rapports avec l'intérieur du pays en proie à la guerre civile. Entre l'ombre d'un "ami disparu" et la présence-absence de "l'enfant", le narrateur occupe une position qui est aussi celle de l'écrivain dans l'oeuvre de Peter Rosei, intermédiaire entre le dedans et le dehors. Homme & Femme S. a. r. l. est l'histoire, "qui se déroule sur plusieurs années", d'un éloignement progressif. Lui, Murad, s'installe dans une maturité morose ; elle, Suzanne, entretient encore des rapports avec le "monde" à travers leur fille Almut. Outre une double aventure fugitive, et par-delà l'apparente banalité des faits, la non-résolution des "intrigues" est dite ici dans un langage proprement baroque, à l'opposé de la pudeur de Comédie. "Pour celui qui aime, écrit Rosei, il importe peu de savoir vers où coule le fleuve. Même si ce devait être vers le désert". Peter Rosei, né à Vienne en 1946, est issu, comme Thomas Bernhard, comme Peter Handke, de la très autrichienne Sprachkritik, la "critique du langage".
Le commissaire Gradenne prend froid dans l?hiver du Jura. A la manière de Maigret, enquête « grippée », gendarmes trop « pressés » comme ce corps broyé par la machine?Quelle idée aussi de confier à des officiers de marine à la retraite le renflouement d?une usine, dans ce « port de mer » sous la neige, au milieu des forêts!Vous reprendrez bien de cette Morteau, mijotée dans la potée de la veille, accompagnée d?un Poulsard?? Avec un Comté de plus de dix-huit mois, on vous recommande ce jeune lieutenant de 30 ans d?âge sans beaucoup d?affinage à la PJ, mais avec du? nez, avisé et goûteux!
En 2014, la victoire électorale des nationalistes hindous, remportée en grande part grâce au populisme de leur leader, Narendra Modi, a fait basculer l'Inde dans la démocratie ethnique. Les tenants du sécularisme, des militants politiques aux universitaires en passant par les organisations non gouvernementales, ont été mis au pas. Cibles traditionnelles des nationalistes hindous, les membres des minorités religieuses - les chrétiens et les musulmans en particulier - ont été relégués au rang de citoyens de seconde zone. Non seulement leur mise à l'écart au sein des institutions indiennes - y compris les assemblées élues - est sans précédent, mais ils sont victimes de violences et d'une police culturelle visant tant leurs pratiques religieuses que leurs activités économiques. Cette transformation de la scène politique indienne s'explique par le pouvoir que le mouvement nationaliste hindou, fondé dans les années 1920, a acquis au fil du temps - au plan électoral comme sur le terrain, à travers l'infiltration systématique de l'appareil d'Etat et un dense réseau de militants actifs sur les réseaux sociaux. En retraçant la montée en puissance de Narendra Modi dans son Etat du Gujarat dès les années 2000, puis à l'échelle du pays, Christophe Jaffrelot livre une analyse saisissante de l'essor du national-populisme au sein de la plus grande démocratie du monde.
Josy Eisenberg est rabbin et anime "A bible ouverte" et "La source de vie" sur France 2. Il a notamment publié Le Judaïsme pour les nuls (First, 2009). Adin Steinsaltz, rabbin et mathématicien, a reçu le prix Israël pour son commentaire des deux Talmuds.
La Hatha-yoga Pradîpikâ, ou « petite lampe du Hatha-yoga », est l'un des plus complets traités consacrés à cette science millénaire qui nous soit parvenu. Il est attribué à un célèbre yogin du Xe siècle qui l'aurait popularisé sur tout le continent indien. Selon la tradition hindoue, celui qui le pratique parvient par une méthode pratique et violente (hatha = force) à la libération spirituelle recherchée par toutes les voies indiennes. Cette discipline repose sur le principe, reconnu depuis l'antiquité védique, de la correspondance de l'univers et du corps. Elle comporte un certain nombre de techniques, dont les fameuses « postures » (âsana), le « rassemblement des souffles » (pranayana) et les sceaux (mudrâ) qui permettent d'apprendre à maîtriser les énergies du corps et de l'esprit. La traduction de ce traité est précédée d'une étude de Tara Michaël qui montre l'importance des différentes formes de yoga dans les traditions shivaïte et tantrique. Elle est accompagnée d'une traduction du commentaire sanskrit qui l'explicite, « Clair de lune » par Brahmânanda.