250 réponses à vos questions sur le scoutisme

POURQUOI SE CONFESSER ? A cette question, les chrétiens d'hier auraient donné des réponses diverses, mais toutes convergentes. Si la confession faisait difficulté pour beaucoup, ceux-ci en sentaient la nécessité et, souvent, défendaient au nom de leur foi une institution dont ils ne se servaient que médiocrement. Or, aujourd'hui, c'est l'institution même qui fait problème. On préfère les liturgies pénitentielles, on reconnaît que tous sont pécheurs, et l'on serait tenté de réinventer sous une forme nouvelle la pénitence publique des premiers siècles. Connaissant ces problèmes actuels et ayant enseigné en détail la théologie et l'histoire du sacrement de Pénitence, Henri Rondet, sobrement, retrace son évolution jusqu'aux textes majeurs du concile de Trente. De là, il réfléchit avec son lecteur sur les divers aspects du sacrement de Pénitence : confession, contrition, absolution, satisfaction et, de façon très concrète, revient au problème pratique, soit comment se confesser ? Comment faire pour se bien confesser ? L'ouvrage ne pouvait manquer de toucher aux problèmes de la morale et de la, casuistique. Il note au passage la différence entre l'Ethique de la situation, justement rejetée par l'Eglise, et la Morale des situations, nouvelle forme de ce qu'on appelait jadis les devoirs d'état. Dans une seconde partie, l'auteur présente brièvement la foi catholique sur Le Sacrement des malades. Il le fait avec précision et donne des orientations pastorales.

L'objectif de la collection "Le droit en schémas" est de proposer des ouvrages Facilitant la compréhension et la mémorisation des questions juridiques. Chaque question est ainsi envisage selon deux approches juxtaposées : le cours traditionnel en page de gauche, des schémas en page de droite. Très didactique, ce manuel de droit du travail a été conçu partir de trois choix méthodologiques : la mise en avant des distinctions fondamentales, la reprise des mêmes problèmes sous des angles différents un effort de mise en perspective afin de Faciliter la réflexion et la compréhension des continuités et des ruptures.

Certains se souviennent de 1962 et du transfert d'enfants de la Réunion vers la métropole. D'autres n'ont pas oublié 1998 et la victoire de l'équipe de France au championnat du monde de football. Mais comment dire les mots de la grande Histoire si l'on occulte les maux des petites histoires ? Pour Aurélie, ces dates sont des repères dans une vie en pointillé. Ses parents ont été acheminés, comme des centaines d'enfants dans les années soixante, pour repeupler les régions déshéritées de métropole. Pour eux, ce fut la Creuse. Leur histoire, déjà bien chaotique, s'est arrêtée brutalement en 98 : ils ont été fauchés par un camion. Vingt ans plus tard, Aurélie et Rodolphe souhaitent un enfant, mais la grossesse tarde à venir. Infécondité d'origine biologique ? médicamenteuse ? environnementale ? psychologique ? Par chance, la voisine d'Aurélie est sage-femme. Pourra-t-elle aider Aurélie dans sa quête ? Ne faudrait-il pas rassembler les pièces du puzzle de son histoire ? Et ainsi mieux connaitre un passé qui a du mal à passer. Comment avancer sur le chemin de sa vie si on ne sait pas d'où l'on vient ? Mais Virginie doit aussi affronter des parts d'ombre familiale. Et si les maux qui taraudent ces deux femmes présentaient des zones de croisement ?

Certains jours, on s'interroge sur l'Eglise. On se pose des questions sur cette institution, pourtant inspirée par l'Evangile, mais qui paraît parfois bien éloignée de ce que vivent les hommes et les femmes de notre temps. Cette Eglise, Michel Rondet l'aime et la connaît. Depuis des années, il chemine avec elle et évoque ici ses traversées, de Pie XII à Benoît XVI. Jésuite, il a écouté bien des laïcs, prêtres et religieuses au cours de retraites très suivies. Cet homme nuancé et pacifique étonne ici par son audace: avec une lucidité sans concession, il relève les failles de l'Eglise en ce début de XXe siècle. Et surtout il appelle de ses voeux des réformes très profondes. Au fil des entretiens, une évidence s'impose. Même si la situation de l'Eglise est préoccupante, l'Esprit Saint est présent dans les moments de crise. A travers la baisse inquiétante des vocations, il appelle à passer d'un visage de l'Eglise à un autre.