Le Miroir et l'initiation maçonnique. Ou Le retour aux origines

Peut-on établir une filiation directe ou indirecte entre l?Ordre du Temple et la Francs-maçonnerie? Pourquoi la littérature maçonnique fait-elle l?impasse sur cette transmission? Jacques Rolland nous propose, dans ce remarquable essai, fruit d?innombrables recherches, une étude sur la lente émergence de la maçonnerie à partir du phénomène templier. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, alors que l?on croyait l?Ordre du Temple disparu dans les flammes des bûchers, il allait essaimer plus largement encore qu?il ne l?avait fait de son vivant. Il léguait en héritage pour les siècles à venir ses idéaux et ses valeurs. Si la cathédrale des tailleurs de pierres est gothique, elle est plus encore Templière, pour avoir mis les hommes debout et en état de marche, car la véritable mission que s?étaient donnés les Templiers n?était-elle pas justement de provoquer une révolution sociale et économique? L?héritage, telle une pierre précieuse, se retrouve entre les mains des Francs-Maçons. Et c?est pourquoi « Son nom fut autre et le même pourtant ». Jacques Rolland est reconnu comme l?un des meilleurs spécialistes français de l?Ordre du Temple. Il est l?auteur d?ouvrages de référence sur ce sujet: "L?Ordre Noir des Templiers", aux éditions Traditionnelles, "Les Templiers du Troisième Cercle", aux éditions Dervy, "L?Assassinat programmé des Templiers", aux éditions La Table d?Emeraude, "Les Grand Maîtres de l?Ordre du Temple", aux éditions Dervy et enfin, "Les Templiers ? Les Archives secrètes du Vatican", et "Le véritable trésor des Templiers", aux éditions Trajectoire.

Véritable écriture universelle accessible même à ceux qui ne savent "ni lire ni écrire", le langage des symboles traverse le temps et fait se rejoindre des traditions qui n?ont, a priori, pas de rapport entre elles. Une sculpture, un sceau, un outil de construction expriment mieux que de longs discours la réalité d?un monde invisible, spirituel, peut-être même sacré, qui transcende le temps et l?espace. S?appuyant sur une sélection de symboles inscrits sur les murs des églises romanes, des commanderies templières ou des cathédrales gothiques, Jacques Rolland explore dans ce petit traité les liens atemporels existant entre certains symboles Templiers et Francs-Maçons, parmi lesquels celui, célèbre, des deux cavaliers portés par un même cheval, ou encore ceux de la triple enceinte, de la balance ou du Beaucéant et du pavé mosaïque. La véritable utilité des outils symboliques n?est-elle pas, quelles que soient les formes qu?ils prennent, d?accéder à une invisible réalité qui relève de l?éternité?

Détachement... Un mot étrange, dans un monde où l'homme semble entravé par mille et un liens contraignants. S'inspirant de son expérience initiatique, l'auteur montre pourtant l'immense étendue de ce concept et la nécessité de le mettre en oeuvre. En se détachant de « l'avoir » sous toutes ses formes, en luttant contre les passivités, en chassant les fantômes, et même en osant penser qu'il est possible de dépasser la souffrance, le désespoir et la mort, l'homme n'atteindrait-il pas une nouvelle forme d'existence, nourrie d'une anthropologie et d'une économie spirituelles? Certes, le détachement ne suffit pas, et l'auteur indique qu'un certain type d'action permet à la conscience de s'ouvrir à l'universel.

L'auteur publie son cinquième ouvrage sur le mystère des Templiers. Il utilise, ici, des archives inédites du Vatican, traduites par des Chartistes, qui exposent en détail les accusations terribles portées par la justice de Philippe IV le Bel contre les malheureux chevaliers. Des accusations assurément fausses et montées de toutes pièces. Mais les révélations les plus intéressantes concernent la naissance de l'ordre, dont l'expansion soudaine et brutale après la prise de Jérusalem, sonne comme une revanche: celle de Justes qui rejettent les fleuves de sang versés par les croisés. Mais également la révolution sociale prônée par l'ordre qui bouleverse les relations entre les hommes au sein des commanderies, chacun portant la croix qui en fait un protégé du Temple. Les barrières sociales sont alors brisées et c'est un véritable Etat dans l'Etat qui se dresse dans le royaume de France. Quant aux relations entre Templiers et chevaliers arabes, elles aussi font l'objet d'une révision déchirante... On comprend mieux, allant de découvertes en découvertes, ce qui a conduit Philippe IV le Bel, au-delà de ses problèmes d'argent, à abattre le Temple. Et le lecteur prend alors conscience que rien ne s'est passé comme il est écrit jusqu'à présent. Car ce sont moins de 700 Templiers qui seront arrêtés dans les 2000 commanderies que compte le pays. Où sont donc passés les autres?