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Regards sur l'art
Rodis-Lewis Geneviève
BEAUCHESNE
31,01 €
Épuisé
EAN :9782701012742
Geneviève Rodis Lewis, professeur honoraire aux Universités de Lyon III et de Paris-Sorbonne, est connue par plusieurs grands ouvrages, de nombreux articles en histoire de la philosophie, en particulier sur Descartes et Malebranche. G. Rodis Lewis s'est également intéressée à l'art et à son histoire. Ecrits sur l'art, rédigés entre 1955 et 1992, constituent l'histoire d'un regard. Nombreux sont donc ceux qui ont souhaité voir recueillir et publier en un volume l'essentiel de ces études consacrées à l'esthétique. Une bibliographie complète de Geneviève Rodis Lewis est jointe à ce recueil qui n'est pas seulement un hommage à l'une des meilleures spécialistes françaises du XVIIe siècle, mais qui donne un exemple unique de lecture philosophique des oeuvres et des artistes au travail.
Peu de philosophies ont suscité autant d'interprétations que celle de Descartes : celui-ci répond-il fondamentalement à une orientation scientifique ou à une orientation métaphysique ? Est-il le père de l'idéalisme moderne, le promoteur d'un nouveau rationalisme ou le philosophe de l'expérience intérieure, soucieux de justifier la croyance réaliste au monde extérieur ? Dans son étude, aujourd'hui classique, Geneviève Rodis-Lewis, des textes de jeunesse jusqu'aux travaux inachevés de la maturité, se règle sur le motif avoué par le philosophe : " Avancer en la recherche de la vérité ... c'est en cela que consiste mon principal bien en cette vie ". Cette étude, parue en 1971 a longtemps servi et servira encore, par sa solidité et sa compétence scrupuleuse, de parfaite introduction à la philosophie de Descartes. Elle est enrichie de notes abondantes : les références sont données en bas de page, les notes de commentaire, d'une grande utilité, sont renvoyées à la fin du volume.
Descartes a-t-il vraiment écrit un traité d'escrime dans sa jeunesse? Comment a-t-il vécu la condamnation de Galilée? Pourquoi a-t-il renoncé à la vie militaire? Qui était Hélène Jans, modeste servante devenue sa compagne? Comment a-t-il écrit le Discours de la méthode et les Méditations métaphysiques, révolutionné les principes géométriques, les lois du mouvement, l'algèbre, la physique? Qui était, au fond, René Descartes? Nourrie d'archives inédites, l'enquête menée par Geneviève Rodis-Lewis épouse le rythme de cette vie menée à toute allure, dressant le portrait d'un homme tiraillé par des aspirations contradictoires, l'amour, la guerre, l'aventure, l'étude. Un Descartes passionné jusqu'au bout par la recherche de la vérité philosophique, la quête métaphysique, l'avenir de la science. La biographie vraie de celui qui déclarait "s'avancer masqué". Un grand classique enfin réédité.
Descartes René ; Huisman Denis ; Rodis-Lewis Genev
Dans son Discours de la méthode, Descartes semble annoncer Le Corbusier quand il rêve de villes tracées au cordeau, délivrées du désordre médiéval, et qu'il compare l'empilement chaotique des savoirs hérités de la tradition à ces constructions de guingois encombrant le coeur de la capitale. Déplorant la confusion de leur agencement et magnifiant la transparence des édifices rationnels, Descartes formule le projet utopique d'un futur proche où l'homme se serait rendu "comme maître et possesseur de la nature". Relire le Discours de la méthode c'est à cet égard remonter à la source des fantasmes prométhéens de la modernité. Cependant, Descartes redevient philosophe dès lors qu'il rejoint sa chambre et nous invite, à son instar, à nous arrêter en chemin pour tester la solidité de nos certitudes. C'est à l'âge d'homme, quand le savoir accumulé obscurcit l'esprit, qu'il faut savoir s'offrir, au moins une fois en sa vie, le luxe du doute. Faites place nette sur votre table de chevet pour y déposer, comme une purge aux vertus cathartiques, ce texte radicalement moderne ! --Paul Klein
Cazelles Henri ; Carrez Maurice ; Robinson J. M. ;
Henri Cazelles et Maurice Carrez, en leur qualité d'exégètes catholique et protestant, font le point sur l'insertion de la notion moderne de science dans leur champ d'action. James M. Robinson, professeur à Claremont (Californie), un des pionniers de la nouvelle herméneutique, analyse l'événement de langage, au sens théologique. L'exemple des Paraboles, choisi pour cette esquisse, permet d'introduire au mieux le lecteur français dans l'actuelle situation herméneutique, caractérisée par un dépassement de Bultmann. Heinrich Ott, successeur de Karl Barth à la Faculté de Théologie de Bâle, montre à travers quelles structures du langage l'affirmation de Dieu est suscitée et portée la foi. Or, le langage de la foi est synonyme de prière. Situé par rapport à Heidegger, Ebeling et Buber, ce thème spirituel est ici traité avec une grande pénétration. Odette Laffoucrière, docteur ès lettres, chargée de cours à la Faculté de Philosophie de Reims, met l'affirmation de Dieu, au coeur du langage, en rapport avec le champ de l' "in-ouï" Une méditation sur la parole évangélique Bienheureux les pauvres dégage les traits essentiels de cette expérience liée à tout avènement de parole. Débats avec Mgr Pézeril, A. Dumas, P. Fruchon. Aux confins des sciences humaines, de la philosophie et de la théologie, les Entretiens du Haut-Pas sont un lieu de rencontre entre chrétiens et athées, où les échanges sont menés avec une exceptionnelle liberté d'expression. Portant sur les problèmes de langage liés à l'affirmation de Dieu, le thème Parole et Avènement de Dieu vient enrichir la collection Point théologique dirigée par Charles KANNENGIESSER.
Henri Cazelles, sulpicien, un des maîtres les plus connus de l'exégèse française, énonce quelques règles de sagesse pour une lecture actuelle de l'Ancien Testament. Claude Geffré, dominicain, pose des questions dont notre réflexion sur le dogme catholique ne saurait faire l'économie. Pierre-André Liégé, dominicain, doyen de la Faculté, expose le statut de la théologie pastorale. Jacques Audinet, prêtre, directeur de l'Institut supérieur de pastorale catéchétique relié à la Faculté, présente les requêtes du sociologue en matière pastorale. René Simon, salésien, responsable du département de morale, montre quelques-uns des problèmes les plus urgents qui renouvellent de nos jours les formes et les méthodes de travail chez les moralistes. Eglise que dis-tu de toi-même ? La grande question conciliaire ne cesse de se répercuter dans les institutions où la vie en Eglise se pense et se transforme dans la mouvance de Vatican II. Présenter la réalité de cette recherche, avec ses limites et ses incertitudes mais aussi ses promesses d'avenir, tel est le propos de ce premier volume de la collection Le Point théologique, dirigée par CHARLES KANNENGIESSER.
Résumé : Successeur de la méthode de J. Wenham, qui avait aidé des générations d'étudiants à apprendre le grec, ce manuel a été entièrement renouvelé par Jeremy Duff. Se fondant exclusivement sur le grec biblique et ne supposant aucune connaissance préalable de cette langue, ce livre permet, au bout d'une vingtaine de leçons, de pouvoir lire le Nouveau Testament dans le texte. Cette nouvelle version est plus pédagogique que celle qui la précède. Adoptant les techniques d'apprentissage des langues vivantes, elle introduit les éléments grammaticaux au fur et à mesure de la progression des leçons : cela permet au débutant de traduire dès les premières leçons des phrases issues du Nouveau Testament L'ouvrage a été considérablement adapté pour le mettre à la disposition du public français. D'une part, le manuel se fonde sur la grammaire du français. D'autre part, il a été largement récrit afin de correspondre aux habitudes universitaires françaises. De nombreux concepts grammaticaux ont été introduits, le grec a été systématiquement accentué, l'ordonnancement de certains chapitres a été revu pour qu'ils répondent aux habitudes d'apprentissage de l'enseignement du grec.