Cry Wolf Girl

Au cours du XXe siecle, d'importantes découvertes ont conduit à un véritable renouveau de la connaissance du manichéisme : textes et documents archéologiques trouvés le long de la Voie de Ia soie ainsi qu'en Chine ; en Egypte les textes coptes de Médinêt Mâdi ainsi que le Codex Mani (CMC) une vita grecque de la jeunesse du futur prophète de quatre à vingt-quatre ans, paléographiquement datée du Ve siècle. II est évident que Mani s'est présenté comme le Paraclet annoncé et envoyé par Jésus en vue de restaurer son Eglise au lendemain de l'apostolat de Paul. Cette copieuse documentation retrouvée en Asie et en Egypte nous permet de décrire I'Eglise gnostique de Mani, ses structures, son organisation et son apostolat. Le présent volume expose la révélation du prophète de Babylone, sa christologie, l'économie du salut et le rôle des deux sauveurs Jésus et Mani, la vie quotidienne des élus et des auditeurs, la prière, la liturgie et les fêtes, la vie missionnaire ainsi que l'atmosphere chaleureuse régnant dans les communautés. On jette aussi un regard sur les relations de cette Eglise gnostique avec le bouddhisme et les autres courants religieux ; paganisme romain, théologies solaires allant de l'Iran à Rome, Ecritures sacrées des diverses religions. Un chapitre important est consacré à l'interprétation biblique chez les manichéens et chez les chrétiens. On voit clairement la façon dont l'eschatologie dualiste est liée à la doctrine manichéenne des trois Temps et s'oppose de façon radicale à l'eschatologie chrétienne. Auditeur dans l'Eglise de Mani durant plus de neuf ans, Augustin d'Hippone s'est converti au Christ en 387, a reçu l'episcopat et pendant une douzaine d'années a mené un veritable combat contre l'Eglise gnostique. La cinquième partie du volume en retrace une série d'épisodes.

Résumé : Dans un futur pas si lointain, une grande partie de l'humanité réside sur ce qui s'apparente à la dernière tentative d'utopie : Méridian, une planète extraterrestre sur laquelle vous avez plus de chance de naître avec des supers-pouvoirs que d'être gaucher. Mais rien de tout cela n'a d'importance pour Oberon. Suite à une attaque de panique à la fac, toute sa vie échappe à son contrôle, allant de l'abandon de sa scolarité jusqu'à une rupture amoureuse. Mais par un étrange coup du destin, Oberon se réveille un jour avec la capacité d'invoquer ses rêves dans la réalité. Ses nouveaux pouvoirs s'accompagnent d'une copie conforme de son crush de lycée, Kon, qui a mystérieusement disparu de la surface de la planète trois ans plus tôt et qui s'avère être légèrement plus exaspérant (et plus sexy) que dans les souvenirs d'Oberon. Kon se donne pour mission de bouleverser la vie d'Oberon, et alors qu'ensemble, ils s'efforcent de maîtriser ses pouvoirs et sa vie personnelle désastreuse, il s'avère que cette version rêvée de Kon cache ses propres secrets... des secrets dangereux. Renoncer à ses rêves, y compris à celui dont il est accidentellement tombé amoureux, est-il le seul moyen pour Oberon de trouver le bonheur dans la réalité ?

Publiées en 1838, écrites par le compositeur Ferdinand Ries (1784-1838), élève, ami et secrétaire musical de Beethoven, et par Franz Wegeler (1765- 1848), médecin, mélomane qui accompagna celui-ci dès l'adolescence, ces "Notices" restent reconnues comme un témoignage contemporain sûr et fondamental. Régulièrement utilisées et citées par les recherches et les évocations beethovéniennes, traduites en français en 1862, elles sont ici rééditées conformément au texte de cette ancienne parution, dans une composition nouvelle.