Le Chevalier de la Charrette, Chrétien de Troyes. Essai d'interprétation symbolique

L'ensemble des activités scientifiques qui se sont développées dans les pays occidentaux depuis Descartes, repose sur une réduction du complexe au simple. Cette démarche s'est d'abord avérée efficace mais, dans bien des domaines, elle a maintenant atteint ses limites. Les systèmes possèdent des propriétés collectives non réductibles à celles de leurs éléments constitutifs. Ils sont, pour cette raison, appelés émergents, ou complexes. Bien que cette notion soit présente depuis fort longtemps dans la pensée philosophique, c'est probablement l'étude de systèmes biomimétiques en apparence simples, ainsi que celle des réseaux, qui a permis de donner une définition rationnelle, physique, des processus d'émergence. Le but de ce livre est donc, tout à la fois, d'aborder certains aspects de la science des systèmes et de discuter des implications philosophiques de cette nouvelle science. Ce livre n'est donc ni un ouvrage purement scientifique, ni un ouvrage proprement philosophique mais, plutôt, une tentative de montrer comment un changement majeur de paradigme survenu dans la science contemporaine affecte notre approche de problèmes philosophiques anciens.

La littérature du Moyen Age nous a légué deux grands mythes : la légende de Tristan et celle du Graal. Au coeur même de la problématique des célèbres romans qui en son nés, deux objets emblématiques - le PHILTRE et le GRAAL - n'ont cessé depuis lors d'interroger et de fasciner la pensée et la culture occidentales. Bien des interprétations ont été proposées de ces mystérieux objets, bien des "lectures" ont été risquées pour rendre compte de ces oeuvres énigmatiques dont ils sont comme le soleil noir. Se fondant sur des "signes" - tel le prologue du Conte du Graal - qui manifestent une orientation religieuse parfaitement accordée à l'esprit et à la civilisation du temps, le présent essai propose une interprétation métaphysique et théologique des deux plus anciens témoins du mythe originel, le Tristan du trouvère Béroul et le Conte du Graal de Chrétien de Troyes. Il en donne une lecture délibérément symbolique où les héros - Tristan et Yseult, Perceval et Gauvain - apparaissent comme des figures de l'Homme face aux figures de Dieu ou du Diable qu'incarnent d'autres personnages - le tout culminant et prenant tout son sens dans la confrontation de ces deux figures emblématiques, à la fois antithétiques et complémentaires : le Philtre et le Graal, le Péché et la Grâce. En annexe, on trouvera - texte original et traduction en regard - les passages des deux romans où il est fait explicitement mention du Philtre et du Graal.

A travers de nombreux voyages, j'ai parcouru le Tibet accompagné d'un ami tibétain, jusque dans les endroits les plus reculés. Ces voyages m'ont conduit à découvrir les sites des funérailles célestes et c'est à travers Le livre des morts tibétains du Bardo Thödröl et grâce aux explications des moines que j'ai compris toute la force de ces funérailles, ô combien choquantes pour nous, occidentaux. J'ai pour projet de présenter une rétrospective de ce travail à Paris lors d'une exposition." Jacques Borgetto