Religion et imagination religieuse. Leurs formes, leurs rapports dans l'oeuvre d'Ernest Renan

Ce texte inédit de Renan est celui de ses dernières leçons au Collège de France, en 1888-1889, qui constituaient l'aboutissement d'une vie et d'une oeuvre. C'est une lecture critique de la Genèse. Armé des deux disciplines scientifiques que sont l'histoire et la philologie, l'auteur de la Vie de Jésus opère un double déplacement : il détache le christianisme de sa souche juive pour l'arrimer à l'Occident ; il rattache le texte biblique au corpus des légendes sémitiques qui lui sont antérieures. Il dissout, de la sorte, la sacralité du livre. Le débat ouvert par Renan n'est pas clos et les questions qu'il soulève n'ont pas encore trouvé de réponse définitive. Le christianisme doit-il être interprété et vécu en continuité ou en rupture par rapport au judaïsme ? La Bible n'est-elle qu'un monument historique, un document ethnologique ? L'exercice de la Raison est-il incompatible avec la foi en la Révélation ? Le texte est établi, présenté et annoté par Laudyce Rétat, professeur à l'Université de Lyon II.

L'oauvre de Wolfgang Tillmans n'a cessé de repousser les limites du visible, capturant la fragilité parfois belle, parfois troublante du monde physique. Par ses photographies, créées avec ou sans appareil, il examine et élargit la matérialité des images photographiques tout en explorant les formes de construction communautaire et les menaces qui pèsent sur la liberté, ainsi que la manière dont l'information est diffusée. Avec l'exposition "Rien ne nous y préparait - Tout nous y préparait", Wolfgang Tillmans transforme la Bibliothèque publique d'information du Centre Pompidou, lieu de savoir, de mémoire et de diversité sociale, en un espace d'expérimentation. Conçu en étroite collaboration avec l'artiste et comprenant de nombreuses vues de la scénographie immersive, ce livre reflète l'exposition et en offre un prolongement.

Résumé : L'histoire des Mémoires de Louise Michel est étonnante. Le livre qu'elle publie sous ce titre, chez l'éditeur Roy, en 1886 est présenté comme un " premier tome " mais reste sans suite. Où donc était le second ? Longtemps réputé disparu ou fabuleux, le voici retrouvé, dans son intégralité. Comble d'ironie, Louise Michel l'avait bien fait paraître de son vivant... en soixante-neuf feuilletons, dans un journal socialiste de 1890. Ce volume court sur la période 1886-1890, qui s'ouvre après la mort de la mère, Marianne Michel, et de l'idole, Victor Hugo, pour se refermer en août 1890 (dans le sillage d'un 1er Mai remuant), quand Louise Michel quitte Paris pour Londres. Dans son écriture acérée, tumultueuse, Louise Michel tisse le présent, le passé et les visions en avant. Qu'est-ce que la mémoire, les mémoires, le moi ? Qu'est-ce que l'écriture et l'action ? Qu'est-ce que traverser la vie et la mort ? Cette édition de Claude Rétat, directrice de recherche au CNRS, spécialiste de l'oeuvre de Louise Michel, est étayée par les archives et les manuscrits, enrichie d'un dossier et d'une présentation.

Connaît-on bien Louise Michel ? La célèbre communarde, la fameuse anarchiste, la Grande Citoyenne (1830-1905), oui. Mais l'écrivain et l'"artiste en révolution" ? L'inventrice du "clavier d'outre-rêve", d'un méga-orgue, d'une harpe aux nerfs vivants, de concerts cosmogoniques, l'amie du symbole et du frisson ? Mais l'Insurgée immergée dans l'art total, qui veut recréer le monde et la beauté, synonyme pour elle de révolution, antithèse du politique ? Puisant à des sources méconnues, s'appuyant sur des textes et images inédits, Claude Rétat, au rebours des clichés réducteurs, nous ouvre un point de vue neuf sur Louise Michel chez qui le rêve et l'action, l'artiste et la révolutionnaire ne font qu'un : l'histoire et l'imaginaire entrent en résonance.