Encyclopédie critique du genre. Corps, sexualité, rapports sociaux, Edition revue et augmentée

Être isolé dans un face à face inégal avec l'employeur ou la direction, travailler sans délégué, sans défense solide, sans être organisé, c'est le lot commun de nombreux salariés dans la majorité des PME et dans beaucoup d'entreprises plus importantes. Centré sur la phase toujours délicate d'un bon début d'organisation collective, ce livre pratique, clair, rassemble dans une démarche progressive, connaissance des enjeux, outils juridiques précis et savoir-faire. Les travailleurs désireux de se défendre mieux, les élus sans expérience syndicale, les militants syndicaux auront en main, dans un seul manuel, les moyens essentiels pour mettre en place institutions représentatives de proximité et syndicats actifs, sans esprit de chapelle ni juridisme étroit.

La décolonisation est une entreprise globale. Il ne suffit pas d?avoir obtenu la souveraineté pour en avoir fini avec la colonisation. Il existe des effets de domination qui perdurent malgré la fin des colonies. Ils ne relèvent donc plus du colonialisme à proprement parler, mais d?un héritage colonial multiforme, que certains appellent la colonialité du pouvoir et du savoir. Parce que la colonialité demeure encore dans les formes dominantes du savoir et de la création culturelle, dans les imaginaires, la fabrication d?images médiatiques, la décolonisation reste inachevée. La mise en évidence de ces effets de domination, entamée depuis longtemps, constitue déjà une forme d?émancipation par la critique. Elle ne suffit pas. Les postcolonial studies ont dérangé les cadres dans lesquels les connaissances peuvent à la fois s?élaborer et s?exprimer. Il existe aussi des démarches critiques plus proactives qui consistent à renouer avec des savoirs dominés, des savoirs « indigènes », en les mettant en valeur sans les fétichiser, en les adaptant par le dialogue critique aux besoins contemporains de l?émancipation sociale. Nous souhaitons ici offrir aux lecteurs un échantillon contemporain de divers d?initiatives, venant de plusieurs régions du monde, afin de favoriser une plus grande transversalité des dialogues critiques. À propos d?eux mais sans eux: Race et étude des relations ethniques dans les universités néerlandaises, Kwame Nimako   Réflexions sur Les Lumières et l?Empire, Ann Laura Stoler La décolonisation de la connaissance: un dialogue critique entre la vision postcoloniale de Frantz Fanon  et de la sociologie postcoloniale de Boaventura de Sousa Santos, Ramón Grosfoguel  Bilan critique du projet de recherches « épistémologies du Sud » du Centre de recherches sociales (CES) de Coimbra, Clemens Zobel La décolonisation des sciences sociales en Afrique centrale, Joseph Tonda  Décoloniser les institutions, Seloua Luste Boulbina  Décadence disciplinaire et décolonisation des savoirs, Lewis Gordon  Dans le décor de l'invention du sauvage. Quelques remarques critiques, Lotte Arndt Haïti: du savoir de l?autre à la construction de soi, Jean-Waddimir Gustinville  Expropriations, récupérations et réinventions des savoirs sur « soi »: Luttes sociales et subjectivations politiques en Amérique latine, Ricardo Penafiel  Quelques conditions épistémologiques de la modernité politique, Rada Ivekovic.

Résumé : Quels sont les arguments disponibles pour justifier des inégalités en droit dans des régimes contraints par des normes égalitaires et libérales ? Telle est la question implicite qui se pose aux républicains antiféministes qui, de la fin du XIXe siècle à la veille de la Seconde Guerre mondiale, s'appliquent à interdire aux premières femmes le demandant l'accès aux professions de prestige. Bien que moins marquée par l'urgence de la décision publique, cette question se pose également aux essayistes, journalistes et romanciers qui, tout en s'opposant à l'égalité juridique des deux sexes, veulent montrer leur allégeance aux valeurs d'égale liberté prônées par la République. Dans cet ouvrage, sous le nom de controverse, Juliette Rennes explore simultanément les polémiques localisées sur l'accès de telle ou telle femme à tel diplôme, tel titre ou tel grade et le débat permanent relatif aux capacités et incapacités de sexe, aux conséquences sociales de l'égalité professionnelle, à ses effets sur les relations privées entre les hommes et les femmes. S'appuyant sur des pans extrêmement variés du discours social - des débats parlementaires au théâtre de boulevard en passant par les guides d'orientation professionnelle -, elle dresse une carte des arguments, des compromis et des présupposés partagés par les partisans et les opposants de l'accès des femmes aux professions, et propose un paradigme cognitif et discursif des controverses relatives à l'égalité en droit en régime démocratique.