Le diable dans le rétroviseur

De nombreuses femmes infécondés, dites stériles, sont enceintes sans traitement quand l'écoute du médecin laisse place à une autre parole. Gynécologue praticien, Jean Reboul tient compte de la technique médicale qui, dans le domaine de l'infertilité, a fait de grand progrès ces dernières années et tend à repousser les limites de l'inconnu. Mais, psychanalyste, il nous invite également à un autre regard pour ne point sombrer dans l'illusion de la maîtrise totale. Dans une situation d'infécondité, il y a, certes, une demande d'enfant, mais il y a aussi le désir d'une femme, d'un couple. Et c'est ce désir qui doit pouvoir s'exprimer pour que l'archarnement à vouloir "faire" un enfant laisse place à une démarche où l'on choisit de "laisser être" un enfant.

Résumé : La féminité ? Comment en parler au-delà des seules réalités biologiques, médicales ou culturelles ? Librement, Jean Reboul a choisi d'écrire à une jeune fille pour évoquer l'énigme du féminin. A travers elle, il s'adresse à toutes les femmes sur les thèmes de la jouissance et de la souffrance, de la féminité, de la fécondité, du désir et de l'amour. Avec un discours parfois poétique, il ouvre l'espace de la parole, du secret. Ces questions ne sont-elles pas celles de tout être humain qui, entre naissance et mort, parle et espère ?

Pour accueillir le pape venu en France canoniser un ami de Touvier membre de l'Opus Dei, le groupe l'Antimitre a mis les petits plats dans les grands: oies, éviscérées dans les sacristies, alertes à la bombe, hosties traitées au cyanure, églises à l'explosif... Pour mettre fin à l'hécatombe, tout le monde entre en piste: milices paroissiales, DST, RG, Brigade Antiterroriste. Et pendant ce temps, dans l'indifférence générale, un mystérieux tueur qui signe ses crimes avec une oie décapitée égorge en série de pauvres innocents qui n'ont en apparence rien à voir avec ce micmac. Jusqu'au jour où l'archevêque de Paris et le président de la République reçoivent par la poste une oie saignée à blanc. Alors là, fini de plaisanter. La chasse au tueur à l'oie est ouverte.

Le temps, singulier, présente de multiples facettes. Comme un diamant taillé, il donne à voir des réalités qui diffèrent pour chacun selon les circonstances de sa vie ou les points de vue adoptés, psychologiques, psychanalytiques, picturaux et autres... Sa saisie dans l'avancée en âge interroge individuellement et donne à comprendre sur soi, sur son évolution propre, sur la relation aux autres, sur l'entourage et l'environnement. Le temps, principe structurant et unificateur pour chaque personne peut, comme un mécanisme d'horlogerie, se dérégler par le fait d'événements traumatisants ou d'altérations physiologiques d'ordre pathologique. Il échappe alors à l'entendement, car il n'est plus contenu, ni retenu par la mémoire défaillante. L'analyse de ces phénomènes introduit des perspectives thérapeutiques nécessaires et donne à penser plus profondément sur le sens de l'existence et du vieillissement. La première partie traite de la diversité du temps au cours des âges de la vie et de ses effets tels qu'ils ont pu apparaître entre autres à des peintres au cours de l'histoire. Ensuite, le vécu du temps est abordé selon les milieux de vie notamment dans l'espace institutionnel. Puis, différents auteurs expliquent en l'analysant les aspects de crise et de pathologie, notamment la démence sénile, si complexe et difficile à approcher dans sa réalité. Enfin, comment jouer et compter avec le temps pour favoriser une meilleure intégration personnelle des atteintes du vieillissement ? Plusieurs auteurs font part de leur expérience et de leur recherche.