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Un désir de haïku. Une petite encyclopédie
Reboul Pierre ; Crépon Pierre
SULLY
14,00 €
Épuisé
EAN :9782354323479
Cet ouvrage présente de façon concise, sensible et ramassée ce qu'est le haïku, dans son essence et dans son expression. Le haïku, nous dit l'auteur, c'est le plus petit poème conçu pour contenir le monde et l'univers, chacun d'eux est une de ces minuscules boîtes précieuses où gisent des joyaux bruts. En regroupant et en décrivant les divers éléments qui constituent le haïku - ses règles, son esprit, ses sentiments - l'ouvrage familiarise le lecteur avec la subtilité de cette expression artistique et spirituelle. Il rassemble une trentaine de courts chapitres dont chacun s'attache à décrypter les ressorts de l'écriture des haïkus et nous donne l'envie de composer nous-mêmes de tels poèmes. Parsemés de haïkus de l'auteur et de citations d'auteurs japonais et occidentaux, cette petite encyclopédie n'est ni un traité, ni une anthologie, mais une ouverture à cette Voie de la poésie qu'est l'écriture de haïkus.
Le Génie du christianisme faisait essentiellement partie de la décoration de ce Te Deum, de cet alleluia de renaissance auquel répondait le voeu d'alors et ce n'en était la partie ni la moins magnifique, ni la moins touchante.".
A ce jour, aucun auteur ne s'était penché sur la description précise de l'activité d'un bénévole à l'hôpital ou en Ehpad. Ils sont pourtant des milliers en France, des dizaines ou centaines de milliers dans les pays anglo-saxons à proposer des visites fondées sur ce type d'écoute. Cette lacune est ici comblée. Dans le présent ouvrage, la narration d'une longue visite à l'hôpital poursuivie des mois durant s'entrecroise avec les mille autres rencontres qu'on y fait ; ceci dans ce qu'elles ont de plus concret. Autant de cas d'école pour qui souhaiterait aborder et approfondir l'accompagnement dans sa réalité incarnée, autant de situations diverses portant chacune ses enseignements, autant de réflexions précieuses pour quiconque se rendra un jour au chevet d'une personne malade ou âgée, qu'elle lui soit inconnue ou proche, bénévole ou aidant naturel.
Résumé : Au sortir du Siècle des lumières et alors que les feux de la Révolution sont à peine éteints, Chateaubriand, qui n'a pas trente ans, entreprend l'apologie de la religion chrétienne. En plus de redorer l'image d'une religion malmenée, il entend apporter de nouvelles preuves de l'existence de Dieu. Mais loin de lui le langage du théologien défendant son culte : il est déjà ce grand poète qui prône, non sans frémir, l'excellence, la beauté et le "génie" du christianisme. La profusion de cette vaste entreprise a pu surprendre ; elle demeure un pilier de son oeuvre et du romantisme naissant. Dans un premier mouvement, qui constitue le présent volume, Chateaubriand aborde l'origine des créations de l'homme, de la nature et de ses mystères. La religion chrétienne étant "la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts et aux lettres", il s'ensuit que toute la littérature, tous les beaux-arts, toute la pensée philosophique et savante ne sont pas autre chose, nous dit-il, que l'émanation de Dieu.
Davies Roger ; Ikeno Osamu ; Escande-Boggino Franç
L'esprit japonais présente les concepts clés de la culture japonaise en vingt-huit chapitres, qui sont autant d'éclairages sur la psychologie des Japonais, sur leur rapport aux autres, à la société, à la nature, à la beauté, à la vie et à la mort. Ce qui à la fois déroute et fascine les Occidentaux dans la culture du Japon et le comportement de ses habitants ? l'esprit de groupe, l'ambiguïté, la modestie, les relations hommes-femmes, l'esprit de la Voie, la conception de la beauté ? est ici expliqué, et chaque chapitre ouvre de nouvelles perspectives dans la compréhension du monde japonais. Cet ouvrage est d'une lecture passionnante et d'une aide précieuse pour tous ceux qui sont en relation, ou en affinité, avec le Japon et qui souhaitent mieux comprendre ses habitants.
Voici un ouvrage clair et pratique, accessible à tout vétérinaire, qui aborde les techniques ostéopathiques mécanistes du rachis et du bassin chez le chien et le cheval. La première partie présente les données anatomiques et physiologiques, ainsi que les théories et les concepts nécessaires à la compréhension et à la mise en ?uvre des techniques de normalisation ostéopathique. Il est en effet primordial de partir de conventions claires et précises pour obtenir une bonne image mentale des mouvements rachidiens et des dysfonctions vertébrales afin d'exécuter les techniques mécanistes. Une deuxième partie décrit les techniques de normalisation des vertèbres cervicales, thoraciques, lombaires et du bassin. Ces techniques sont décrites avec minutie en s'appuyant sur des photos explicites et en distinguant les techniques purement structurelles des techniques myotensives. La taxonomie a été adaptée à l'art vétérinaire car les techniques de normalisation sont propres à l'animal et parfois à une espèce en particulier. Fruit de l'expérience professionnelle et didactique du docteur Fabrice Fosse, cet ouvrage est tiré des enseignements qu'il a donnés depuis 1999 d'abord à l'IMEV (Institut des Médecines Energétiques Vétérinaires) puis à l'AVETAO (Académie Vétérinaire d'Acupuncture et d'Ostéopathie).
Masao Abe (1915-2006) est diplômé de l'Université de Kyôto et il a étudié le bouddhisme zen auprès de Shin'ichi Hisamatsu. Professeur de philosophie et de sciences religieuses, il a enseigné à l'Université de Nara au Japon, puis dans diverses universités américaines. Profondément impliqué dans l'étude comparative du bouddhisme et de la pensée occidentale, et dans le dialogue bouddhiste-chrétien, il est l'auteur d'un très grand nombre d'articles et de contributions publiés en japonais et anglais. Cet ouvrage présente la première traduction en français d'un de ses essais, précédée par une introduction présentant son oeuvre et sa vie.
Cette suite de l'ouvrage re référence "Wabi-sabi à l'usage des artistes, designers, poètes et philosophes" approfondit la notion de Wabi-sabi, concept clé de l'esthétique et de la civilisation japonaise, " la beauté des choses imparfaites, impermanentes et incomplètes ", dont l'usage commence à se répandre en Occident. L'auteur retrace l'apparition de cette notion dans l'histoire japonaise, dans la poésie ou la cérémonie du thé, ce qui permet d'en clarifier le sens. Il aborde la place du wabi-sabi dans le monde contemporain, souligne l'importance de la matérialité, et l'incompatibilité profonde entre le wabi-sabi et le monde numérique. " On peut qualifier le wabi-sabi de système esthétique " complet ". Il offre une approche intégrée de la nature ultime de l'existence (métaphysique), une connaissance sacrée (spiritualité), un bien-être émotionnel (état d'esprit), un comportement (moralité), ainsi qu'une perception visuelle et tactile des choses (matérialité). " Nombreuses photos.