La concubine des montagnes

Rama Yade a parcouru la France pendant plusieurs mois, à la rencontre des professeurs et des élèves. Elle en rapporte une réflexion sur le système d éducation de la jeunesse où elle se livre aussi, revenant sur sa propre formation scolaire et intel-lectuelle. Dans ce livre à la fois personnel et engagé, elle propose de recentrer l école sur la notion d instruction pu-blique.L « Education nationale » a en effet fait ses preuves après des décennies d expérimentation, mais dans le mauvais sens. Réforme après réforme, elle a cessé de devenir le lieu de la transmission du savoir pour devenir un laboratoire de l «expression personnelle » où tout se vaut et rien ne réussit.Parsemé de formules frappantes (« l école s est vue assigner un objectif utilitariste », « la discrimination positive pour solde de tout compte »...), aussi excitant pour l esprit que provoquant envers les vieux dogmes usés, Pour l instruction publique dépasse aussi bien le constat amer que les vieilles oppositions politiques. L école n est ni à droite, ni à gauche, elle doit être pour la jeunesse.C est dans cette perspective que Rama Yade établit une liste de propositions audacieuses, parmi lesquelles l interdiction des méthodes mixtes de lecture, la restauration des heures de cours dans les matières fondamentales, le retour des cours le samedi matin et bien d autres idées destinées à restaurer la confiance dans cette nouvelle instruction publique.

25 % de chômeurs, 20 % de pauvres, 150000 jeunes qui sortent chaque année de l'école sans formation: la vie, depuis quinze ans, d'une partie de la jeunesse, est un drame silencieux. Cette jeunesse-là, qui n'a ni la télégénie de la jeunesse délinquante ni l'audience de celle qui occupe les facs, est invisible. L'ex-gauche festive a tourné la page. La droite est vue comme patrimoniale. Pour Rama Yade, c'est dans cette marginalisation des jeunes que se niche le pessimisme de notre pays qui, à défaut d'investir dans l'audance de sa jeunesse, s'ampute de son élan vital.Convaincue qu'on ne construit pas le monde de demain avec des idées d'hier, elle appelle à une ambition durable qui donne confiance à cette génération courageuse. Sans la flatter, elle exhorte aussi les jeunes Français à déranger, être les acteurs du changement et être au rendez-vous de la France. Ils en sont désormais les dépositaires. Si la patrie était leur horizon?

On a quelquefois l'étrange impression de déranger quand on est noir dans un pays qui se croit tout blanc. Manifestement, le Français de souche n'a pas encore compris que français ne veut pas forcément dire blanc... La France a-t-elle réalisé que ses citoyens noirs, encore considérés comme des migrants, ne repartiront pas? Dans une république universelle qui récuse la notion de race, pourquoi les Noirs ne peuvent-ils pas se dire français sans provoquer un certain scepticisme? Y a-t-il une communauté noire en France? Quelle place pour la mémoire de l'esclavage? Quel crédit apporter à l'opposition que certains tentent de créer entre Noirs et Juifs? Peut-on croire à l'égalité quand des millions de Français noirs, dont les parents et les grands-parents ont tant donné à la République, sont si peu représentés dans l'espace public et que les discriminations minent toute perspective d' intégration ? Des squats qui brûlent aux banlieues qui flambent, en passant par la naissance d'un communautarisme noir, la France peut-elle réussir là où les États-Unis ont échoué, à savoir échapper à la question noire? . . Âgée de 30 ans et diplômée de l'Institut d'études politiques de Paris, Rama Yade est haut-fonctionnaire du Sénat où elle a exercé les fonctions D'administratrice de la commission des Affaires sociales avant de devenir directrice adjointe des programmes puis directrice de la communication de Public Sénat. Secrétaire nationale de l'UMP et membre de plusieurs clubs oeuvrant pour la diversité de la société française, elle est, depuis juin 2007, secrétaire d'État chargée des Affaires étrangères et des droits de l'homme.